南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
　　南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
　　南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
　　南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
　　南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。

〔台〕通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。
〔莱〕藜草，嫩叶可食。
〔只〕语助词。
〔杞〕枸杞。
〔德音〕好名誉。
〔栲〕树名，山樗，俗称鸭椿。
〔杻〕树名，檍树，俗称菩提树。
〔遐〕何。
〔眉寿〕高寿。眉有秀毛，是长寿之相。
〔茂〕美盛。
〔枸〕树名，即枳椇。
〔楰〕树名，即鼠梓，也叫苦楸。
〔黄耇〕毛传〕“黄，黄发；耇，老。”
〔保艾〕保养。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。