古文源
今天是：月日 生肖
宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人。”语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。
宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起，伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣𪑦绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙。”妇曰：“婢子不宜好相识。”言未已，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听。又许时，始寂无声。
方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。惊问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！”女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”
诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之，燕以为魅。宁素抗直，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；觍颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近。”问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝。二者凡以投时好耳。”宁感谢。问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。
明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧襆，违之，两俱不利。”宁谨受教。既而各寝，燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光睒闪。宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石棂，欻然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石棂，妖当立毙；虽然，亦伤。”问：“所缄何物？”曰：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。
明日，视窗外有血迹。遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐，情义殷渥。以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也，宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣衾，赁舟而归。宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见凌于雄鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。泉下人既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。
日暮母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼，足㑌儴而懒步，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。
先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来，未尝食饮，半年，渐啜稀迤。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母阴有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝鬲。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤。”母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授，郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭，以为荣。
一日俯颈窗前，怊怅若失。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄置他所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日视之，肌犹粟栗。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，约宁勿寝。歘有一物，如飞鸟堕。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，睒闪攫拏而前。至门却步，逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑；恍惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿缩如故。宁骇诧。女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。
后数年，宁果登进士，女举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进有声。
〔廉隅〕棱角，喻品行端方。《礼记·儒行》“近文章，砥厉廉隅。”
〔无二色〕旧指男子不娶妾，无外遇。色，女色。
〔金华〕府名，府治在今浙江省金华市。
〔没〕遮蔽；淹没。
〔拱把〕一手满握。
〔幽杳〕清幽静寂。
〔学使案临〕学使，督学使者，即提督学政，简称学政，为封建时代中央政府派住各省督察学政的长官。科举时代，各省学使在三年任期内，依次巡行所辖各府考试生员，称“案临”。
〔促膝〕古人席地而坐，或据榻相近时坐，膝部相挨，因称促膝。
〔姓字〕犹言姓名。字，表字，正名以外的别名。
〔秦〕古秦国之地，春秋时奄有今陕西省之地，故习称陕西为秦。
〔喁喁〕低语声。
〔衣𪑦绯〕穿件退了色的红衣。衣，穿。𪑦，变色退色。绯，红绸。
〔插蓬沓〕簪插着大银栉。蓬沓，古时越地妇女的头饰。
〔苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗自注〕“于潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”于潜，旧县名，其地在今浙江杭州西。
〔鲐背〕也作“台背”，驼背。
〔龙钟〕行动不灵；形容老态。
〔偶语〕相对私语；对谈。
〔蹙蹙〕忧愁，不舒畅。
〔背地〕据青柯亭刻本，稿本及诸抄本均作“齐地”。
〔遮莫〕假如。
〔修燕好〕结为夫妇。燕好，亲好，指夫妇闺房之乐。
〔仆一死〕《三会本》校〕“疑作仆亦死。”
〔质〕询问。
〔抗直〕刚直。抗，同“亢”。
〔小倩〕此据铸雪斋抄本，原无“小”字。
〔夜叉〕梵语，义为凶暴丑恶。佛经中的一种恶鬼。
〔罗刹〕梵语音译。佛教故事中食人血肉的恶鬼。
〔慧琳《一切经音义》“罗刹此云恶鬼，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。”
〔玄海〕佛家语，指苦海。
〔干云〕冲天。
〔安宅〕安定的居处。《诗经·小雅·鸿雁》，“虽则劬劳，其究安宅。”这里指安静的葬地，即墓穴。
〔耽寂〕极爱静寂。
〔倾风〕仰慕倾倒。
〔睒闪〕闪烁。
〔征〕迹象。
〔径韭叶许〕宽约一韭菜叶。径，宽。
〔祖帐〕为出行者饯别所设的帐幕，引申为饯行送别。祖，祭名，出行以前，祭祀路神。
〔殷渥〕情谊恳切深厚。
〔雄鬼〕强暴之鬼。
〔姑嫜〕丈夫的母亲和父亲，俗称公婆。
〔媵御〕以婢妾对待。媵，泛指婢妾。
〔露覆〕亦作“覆露”，喻润恩泽。《国语·晋语》“是先主覆露子也。”
〔泽被发肤〕恩泽施于我身。被，覆盖。《孝经》“身体发肤，受之父母。”发肤，指全身。
〔绰约〕也作“约”。温柔秀美。
〔承祧绪〕传宗接代。祧绪，祖宗余绪。祧，祖庙。
〔奉晨昏〕指对父母的侍奉。《礼记·曲礼上》“冬温而夏清，昏定而晨省。”
〔尸饔〕料理饮食。《诗经·小雅·祈父》“胡转予于恤，有母之尸饔。”尸，主持。饔，熟食。
〔楞严经〕佛经名，全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
〔浼〕请托。
〔眉颦蹙〕底本无“眉”字，据二十四卷抄本补。
〔㑌儴〕同“匡勷”，惶急胆怯。
〔捧匜沃盥〕侍奉盥洗。匜，古盥器，用以盛水。沃盥，浇洗。
〔𩛆〕同“𨠑”，稀粥汤。
〔区区〕自称的谦词。
〔钦瞩〕钦敬重视。
〔封诰〕明清制度，一至五品官员，皇帝投予诰命，称为“封诰”。这里指因丈夫得官，妻子受封。
〔注福籍〕意谓命中注定有福。注，载入。福籍，迷信传说中记载人间福禄的簿籍。
〔亢宗子〕旧时称人子能扩展宗族地位者为亢宗之子。亢宗，庇护宗族，光宗耀祖。
〔眙〕瞪目直视，形容惊诧。
〔五党〕不详。疑为“五宗”，指五服内的亲族。
〔什袭〕珍藏。语本《艺文类聚》卷六引《阚子》。
〔怊怅若失〕感伤失意之状。
〔宋玉《高唐赋》“悠悠忽忽，怊怅自失。”
〔怔忡〕心悸；恐惧不安。
〔粟栗〕因恐惧，皮肤上起了鸡皮疙瘩。
〔歘〕快速。
〔夹幕〕帷幕。
〔攫拏〕张牙舞爪。
〔大可合篑〕约有两个竹筐合起来那么大。篑，盛土的竹器。
〔有声〕有政声，指为官声誉很好。
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
中國歷代人名大辭典：【生卒】：1630或1640—1715
清山東淄川人，字留仙，號劍臣，又號柳泉，世稱聊齋先生。少時應試，為學政施閏章所激賞，至康熙五十年始成貢生。久為鄉村塾師，中間一度至寶應縣為幕賓。博采傳聞，作小說《聊齋志異》，談狐說鬼，實對時弊多所抨擊。另有詩文集及俚曲，均以“聊齋”命名，另有其他著述。一說《醒世姻緣》亦出其手。