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黄庭经·内景·胆部拼音版

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全文注音

  • huáng
  • 黄
  • tíng
  • 庭
  • jīng
  • 经
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  • 内
  • jǐng
  • 景
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  •  
  • 》
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  • zhī
  • 之
  • gōng
  • 宫
  • liù
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  • jīng
  • 精
  •  
  • ,
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  • 中
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  • míng
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  • 。
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  • 雷
  • βiàn
  • 电
  • bā
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  •  
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  • 主
  • zhū
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  • tóng
  • 童
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  • 柱
  • jiān
  • 间
  •  
  • 。
  • nǎo
  • 脑
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  • 发
  • xiāng
  • 相
  • fú
  • 扶
  • yω
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  • jù
  • 俱
  • xiān
  • 鲜
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  • jiǔ
  • 九
  • sè
  • 色
  • jǐn
  • 锦
  • yī
  • 衣
  • lǜ
  • 绿
  • huā
  • 华
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  • 。
  • pèi
  • 佩
  • jīn
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  • βài
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  • 玉
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  • 龙
  • hǔ
  • 虎
  • wén
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  • néng
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  • míng
  • 明
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  • yún
  • 云
  •  
  • ,
  • yω
  • 役
  • shǐ
  • 使
  • wàn
  • 万
  • shén
  • 神
  • cháo
  • 朝
  • sān
  • 三
  • yuán
  • 元
  •  
  • 。

原文

黄庭经·内景·胆部
[两汉]《黄庭经》

胆部之宫六腑精,中有童子曜威明。
雷电八震扬玉旌,龙旗(旂)横天掷火铃。
主诸气力摄虎兵,外应眼童鼻柱间。
脑发相扶亦俱鲜,九色锦衣绿华裙。
佩金带玉龙虎文,能存威明乘庆云,
役使万神朝三元。

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《黄庭经》

《黄庭经》是道教上清派的主要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。其成书年代大致介于东汉晚期到晋朝以前。 [9]

《黄庭经》由七言歌诀组成,《外景经》一百九十七句,《内景经》四百三十二句,说的是道教存神养气的修持之术,其要义在将人体的五脏六腑、骨节毛孔与天神一一对应,认为人身的每一个生死门户都有主管之神,只要存思诸神,使之返归体内,便可得道成仙。存思诸神的具体方法是“内观”,或称“内视”,凝神静虑,使人的意念与天神相汇,便可达到天人合一的神仙境界。 [12]《黄庭经》在汉代流行的五脏神的基础上加以扩展,提出了三丹田、八景、十二真的人体身神论,清晰地描述了这些身神的名称、外貌及功能。 [9]



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