吉日维戊，既伯既祷。
田车既好，四牡孔阜。
升彼大阜，从其群丑。
吉日庚午，既差我马。
兽之所同，麀鹿麌麌。
漆沮之从，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。
儦儦俟俟，或群或友。
悉率左右，以燕天子。
既张我弓，既挟我矢。
发彼小豝，殪此大兕。
以御宾客，且以酌醴。

〔维〕是。
〔戊〕古人以天干地支相配计日。以天干奇数为刚日，偶数为柔日。刚日宜外事，柔日宜内事。田猎为外事，故以刚之戊为吉日。
〔朱熹《诗集传》“以下章推之，是日也其为戊辰与？”
〔伯〕“祃”之假借。祃，师祭。
〔祷〕“禂”之假借字。禂，马祭。
〔田车〕猎车。田，同“畋”，打猎。
〔孔〕很。
〔阜〕强壮高大。
〔阜〕山岗。
〔从〕追逐。
〔群丑〕指群兽。
〔差〕选择。
〔同〕聚集。
〔麀〕母鹿。
〔麌麌〕众多貌。
〔漆沮〕古代二水名，在今陕西境内。
〔所〕处所，此指会猎场所。
〔中原〕原中，指原野。
〔祁〕原野辽阔。
〔有〕多，指野兽多。
〔儦儦〕疾行貌。
〔俟俟〕缓行貌。
〔群〕兽三只在一起为群。
〔友〕兽二只在一起为友。
〔悉〕尽，全。
〔率〕驱逐。
〔燕〕乐。
〔豝〕母猪。
〔殪〕射死。
〔兕〕大野牛，或谓乃犀牛。
〔御〕进献食物。
〔醴〕甜酒。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。