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与元九书(节选)拼音版

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全文注音

  • yuán
  • jiǔ
  • shū
  •  
  • táng
  • dài
  •  
  • bái
  •  
  •  
  •  
  •  
  • wén
  •  
  • shàng
  •  
  • sān
  • cái
  • yǒu
  • wén
  •  
  • tiān
  • zhī
  • wén
  • sān
  • guāng
  • shǒu
  • zhī
  •  
  • zhī
  • wén
  • cái
  • shǒu
  • zhī
  •  
  • rén
  • zhī
  • wén
  • liù
  • jīng
  • shǒu
  • zhī
  •  
  • jiù
  • liù
  • jīng
  • yán
  •  
  • shī
  • yòu
  • shǒu
  • zhī
  •  
  • zhě
  •  
  • shèng
  • rén
  • gγn
  • rén
  • βīn
  • ér
  • tiān
  • βià
  • píng
  •  
  • gγn
  • rén
  • βīn
  • zhě
  •  
  • βiān
  • qíng
  •  
  • shǐ
  • yán
  •  
  • qiè
  • shēng
  •  
  • shēn
  •  
  • shī
  • zhě
  •  
  • gēn
  • qíng
  •  
  • miáo
  • yán
  •  
  • huá
  • shēng
  •  
  • shí
  •  
  • shàng
  • shèng
  • βián
  •  
  • βià
  • zhì
  •  
  • wēi
  • tún
  •  
  • yōu
  • guǐ
  • shén
  •  
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  • fēn
  • ér
  • tóng
  •  
  • βíng
  • ér
  • qíng
  •  
  • wèi
  • yǒu
  • shēng
  • ér
  • yìng
  • qíng
  • jiāo
  • ér
  • gγn
  • zhě
  •  

原文

与元九书(节选)
[唐代]白居易

  夫文,尚矣,三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文六经首之。就六经言,诗又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一。未有声入而不应情交而不感者。

对照翻译

      夫文,尚矣,三才各有文。
      所谓文,它的起源真是非常久远了,三才都有各自的文:
    天之文三光首之;
    上天的文,以日月星三光为首;
    地之文五材首之;
    大地的文,以金木水火土五材为首;
    人之文六经首之。
    人间的文,以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经为首。
    就六经言,诗又首之。
    就拿六经来说,《诗经》又是为首的。
    何者?
    为什么呢?
    圣人感人心而天下和平。
    因为圣人就是通过诗来感化人心,从而让天下达到和平的。
    感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。
    能够感化人心的事物,没有比情感更先行的,没有比语言更早出现的,没有比声音更贴近的,没有比义理更深刻的。
    诗者,根情,苗言,华声,实义。
    所谓诗,就是以情感为根基,以语言为苗叶,以声音为花朵,以义理为果实的。
    上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。
    上至圣贤,下到愚人,微小如豚鱼,幽隐如鬼神。
    群分而气同,形异而情一。
    种类虽然不同但气质相同,形体虽然各异但感情一致。
    未有声入而不应情交而不感者。
    受到声音的触动却毫无反应,接触到情感的影响而内心毫无感应,这样的情况是不存在的。

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白居易

  白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

中國歷代人名大辭典:【生卒】:772—846
唐華州下邽人,祖籍太原,字樂天,晚號香山居士,又號醉吟先生。白季庚子。德宗貞元十六年進士。授秘書省校書郎。憲宗元和時,歷遷翰林學士、左拾遺、東宮贊善大夫。宰相武元衡遇刺身亡,居易首上疏,請亟捕兇手。以越職言事,貶江州司馬。穆宗長慶初,累擢中書舍人,乞外任,為杭州刺史,筑堤捍錢塘湖,溉田千頃。久之,以太子左庶子分司東都,復除蘇州刺史。文宗立,入為秘書監,遷刑部侍郎。大和三年為太子賓客,分司東都,遂居洛陽。晚年奉佛,以詩酒自娛。武宗會昌二年,以刑部尚書致仕。卒謚文。工詩,倡導“新樂府”運動。詩文與元稹齊名,世號“元、白”。晚年與劉禹錫唱和,又稱“劉、白”。有《白氏長慶集》等。
《大辞海》:白居易(772—846)唐代诗人。字乐天,晚年号香山居士,其先太原(今属山西)人,后迁居下邽(今陕西渭南北)。早年家境贫困,颇历艰辛。贞元十六年(公元800年)登进士第,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆间任杭州刺史,宝历初任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承《诗经》“风雅比兴”的传统和杜甫的创作精神,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄托的作品。早期所作讽谕诗,如《秦中吟》、《新乐府》中的不少篇章,较广泛尖锐地揭发了时政弊端和社会矛盾,于民生困苦也多有反映。自遭受贬谪后,意志逐渐消沉,晚年尤甚,诗文多怡情悦性、流连光景之作。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。和元稹友谊甚笃,与之齐名,世称“元白”。晚年与刘禹锡唱和甚多,人称“刘白”。有《白氏长庆集》。白居易

《辞源》:【白居易】公元772—846年,唐下邽(今陝西渭南市境内)人。字樂天。貞元十六年進士,拔萃科攷試後,授秘書省校書郎。元和初翰林學士,遷左拾遺。因上表諫事,忤權貴,貶江州司馬。累遷杭蘇二州刺史。後詔還,授太子少傅。晚年居洛陽香山,號香山居士。主張“文章合爲時而著,歌詩合爲事而作”。其詩淺顯平易,傳稱老嫗都解,流布甚廣。早期所賦諷諭詩,尤爲世重。與元稹並稱元白。又與劉禹錫齊名,稱劉白。有白氏長慶集。新、舊唐書皆有傳。


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