野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！
无使尨也吠！

〔麕〕同“麇”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，无角。
〔白茅〕草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。
〔包〕古音读。
〔怀春〕思春，男女情欲萌动。
〔吉士〕男子的美称。
〔朴樕〕小木，灌木。
〔纯束〕捆扎，包裹。“纯”为“稇”的假借。
〔舒〕舒缓。
〔脱脱〕动作文雅舒缓。
〔感〕通假字，通〕撼，动摇。
〔帨〕佩巾，围腰，围裙。
〔尨〕多毛的狗。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。