程日多清课，操功不厌深。
看云消妄相，调鹤息机心。

孙奇逢（1584年～1675年），别名夏峰先生，出生于直隶省保定府容城，代表作品为《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》等，主要成就为明末清初三大儒之一。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1585—1675
明末清初直隸容城人，字啟泰，號鐘元。萬歷二十九年舉人。與左光斗、魏大中、周順昌為友。天啟間，東林黨獄起，奇逢密請督師孫承宗清君側，不聽；光斗等死，為之營葬，因與鹿正、承宗有“范陽三烈士”之稱。崇禎九年，守容城拒南下之清兵，城竟不破。后避亂入五公山。順治六年，遷居輝縣之蘇門百泉。少貧苦力學，以陸九淵、王守仁之說為本，而不背程朱。來學者，授田使耕，教人以激勸為主，謂“饑餓窮愁困不倒，聲色貨利浸不倒，死生患難考不倒，人之事畢矣。”學者稱夏峰先生。有《理學宗傳》、《四書近指》、《甲申大難錄》、《夏峰先生集》等。
沧海遗珠：孙奇逢（1584-1675）字启泰，号钟元，直隶容城人。晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。著有《理学宗传》《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》《书经近指》等书。
晚晴簃詩匯·卷一十一：孙奇逢，字启泰，号锺元，容城人。晚居辉县夏峰村，学者称夏峰先生。明万历庚子举人。入国朝，屡徵不起。从祀孔庙。有《夏峰先生集》。
词学图录：孙奇逢，字启泰，号钟元，人称夏峰先生。河北容城县人。思想家。在明清两代凡十一次被征而不起，以毕生精力从事著述。与东林党人善，曾率乡勇抗清。入清后讲学嵩山，屡征不起。著述甚多。有《夏峰先生集》、《夏峰孙先生诗钞》。