半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝馀香，唤起思量。待不思量，怎不思量。

〔郑光祖这首【蟾宫曲】，一写梦中幽会，极恍惚迷离缠绵悱恻之致。歌罢钱塘〕宋何薳《春渚纪闻》“司马才仲遇苏小”条载〕“宋代司马才仲初在洛阳，昼寝，梦一美人牵帷而歌曰〕‘妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。’”后司马才仲以东坡先生荐应制举中等，遂为钱塘幕官，其厩舍后即唐苏小小墓。
〔赋罢高唐〕宋玉有《高唐赋》写楚襄王梦游高唐，与神女欢会事。
〔棂〕即窗格。
〔“缥缈”句〕化用白居易《长恨歌》诗〕“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这里以“梨花”形容妇女的淡妆。缥缈，隐约。
〔“依稀”句〕化用五代后蜀阎选《贺新郎》“兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”句。

　　郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。元代著名的杂剧家和散曲家。

《大辞海》：郑光祖元戏曲、散曲作家。字德辉，襄陵(今山西襄汾西北)人。钟嗣成《录鬼簿》列入“方今已亡名公才人”，称其“以儒补杭州路吏”。为人方正，不妄与人交，久则见其情厚。卒于杭州，葬于西湖灵芝寺。与关汉卿、马致远、白朴并称为“元曲四大家”。朱权《太和正音谱》评其曲词“如九天珠玉”。作有杂剧十八种，今存《倩女离魂》、《※梅香》、《王粲登楼》、《周公摄政》、《三战吕布》、《老君堂》、《伊尹耕莘》、《智勇定齐》八种，另《月夜闻筝》存残曲。散曲仅存小令六首，套数二套。

《中国文学家大词典》：（生卒年不详）字德辉，平阳襄陵（今山西襄陵）人。钟嗣成《录鬼簿》列入“方今已亡名公才人余相知者”，则公元1330年《录鬼簿》成书前已辞世。《录鬼簿》记其以儒补杭州路吏，为人方直，不妄与人交，故诸公多鄙之，久则见其情厚，而他人莫之及也。病卒，火葬于西湖灵芝寺。以杂剧创作著称于世，“名香天下，声振闺阁”，伶伦辈称“郑老先生”，皆知其为德辉也。所作杂剧今知有十七种：《醉思乡王粲登楼》﹑《辅成王周公摄政》﹑《迷青琐倩女离魂》﹑《虎牢关三战吕布》﹑《梅香骗翰林风月》﹑《崔怀宝月夜闻筝》﹑《紫云娘》﹑《齐景公哭晏婴》﹑《周亚夫细柳营》﹑《放太甲伊尹扶汤》﹑《秦赵高指鹿道马》﹑《谢阿蛮梨园乐府》﹑《丑齐后无盐破连环》﹑《李太白醉写秦楼月》﹑《陈后主玉树后庭花》﹑《三落水鬼泛采莲舟》﹑《王太白摔印哭孺子》。现存前五种。《月夜闻筝》仅存残曲。郑光祖的杂剧以历史剧和爱情剧为主，内容广泛。其代表作《倩女离魂》取材于唐人小说陈玄祐的《离魂记》，写张倩女思念王文举因而魂离肉体与他结合的传说故事，是元杂剧中具有独特成就的爱情剧。郑光祖与关汉卿﹑马致远﹑白朴被称为“元曲四大家”。钟嗣成吊词称其“乾坤膏馥润肌肤，锦绣文章满肺腑，笔端写出惊人句。番腾今共古，占词场，老将服输。翰林风月，梨园乐府，端的是，曾下功夫”。《太和正音谱》谓其词“如九天珠玉”，又曰：“其词出语不凡，若咳唾落乎九天，临风而生珠玉，诚杰作也。”但其作品亦有因追求剧场效果而流于牵强的不足。故钟嗣成亦曰：“惜乎所作贪于俳谐，未免多于斧凿，此又别论焉。”散曲今存小令六首，套数两首。其生平事迹和创作情况见《录鬼簿》﹑《太和正音谱》﹑《元曲选》﹑《元曲选外编》﹑《全元散曲》。（李世英）出自：《中国文学家大辞典·辽金元卷》