翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧如烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。

1.露筋祠：王象之《舆地纪胜》载：“露筋庙去高邮（在江苏）三十里。旧传有女子夜过此，天阴蚊盛，有耕夫田舍在焉，其嫂止宿，姑曰：‘吾宁死不肯失节。’遂以蚊死，其筋见焉。”

2.翠羽：翡翠的羽毛，也作“翠翘”；这里指妇女首饰。《山堂肆考》：“翡翠鸟尾上长毛日翘，美人首饰如之，因名翠翘。”明珰（dāng）：妇女戴在耳垂上的装饰品。以上二者都指庙内小姑塑像而言，也可理解为想象中女神的美好形象。俨然：庄严的样子；也可解释成很像是真的。

3.湖：指高邮湖，在庙旁。烟：雾霭。

4.系缆：泊船。

5.白莲：白色的莲花。沈德潜于此诗下云：“高邮远近，俱种白莲。”诗人实又以白莲之清白喻祠主之品格。 

　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

《大辞海》：王士祯（1634—1711）即“王士禛”。清山东新城(今桓台西)人，字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。顺治进士。康熙十七年(1678年)官侍读，入值南书房，纂修《明史》。三十七年，擢左都御史。次年力言御史必不可裁，从其议。不久晋刑部尚书。后以失革职。重著述，为文丰富，熟谙典章制度，尤以诗为最工，圣祖书录三百篇，称《御览集》。著有《带经堂集》、《渔洋诗话》、《池北偶谈》、《居易录》、《香祖笔记》等。