静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。

选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。
〔静女其姝（shū）〕娴静的女子很漂亮。姝，美丽漂亮。
〔俟（sì）〕等待。
〔城隅〕城角。一说指城上的角楼。
〔爱〕同“（ài）”，隐藏。
〔搔首踟蹰（chíchú）〕以手指挠头，徘徊不进。
〔娈（luán）〕美好。
〔彤管〕红色的管状物。一说指初生时呈红色的管状的草，即下一章所说的“荑（tí）”。
〔炜（wěi）〕色红而光亮。
〔说（yuè）怿（yì）女（rǔ）美〕喜爱你的美丽。说，同“悦”。怿，喜悦。女，同“汝”，第二人称代词。下文的“匪女之为美”的“女”同此。
〔自牧归（kuì）荑〕从远郊归来赠送我初生的茅草。牧，城邑的远郊。归，同“馈”，赠送。
〔洵美且异〕确实美好而且与众不同。洵，诚然实在。
〔匪女之为美〕并非你这荑草美。
〔匪〕，同“非”，表示否定判断。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。