呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
　　故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

选自《新五代史·伶官传》（中华书局2000年版）。《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960年间后梁后唐后晋后汉后周五代的历史。本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。
〔人事〕人的作为。
〔原〕推其根本。
〔庄宗〕后唐庄宗李存勖（885—926），五代后唐王朝的建立者，923年至926年在位。
〔晋王〕李存勖之父李克用，沙陀部人（他的父亲姓朱邪，名赤心，有功于唐朝，赐姓名为李国昌），因出兵帮助唐朝镇压黄巢起义，受封为晋王。
〔梁，吾仇也〕梁王朱温是我的仇敌。梁，黄巢部将朱温，投降唐朝，赐名全忠，受封为梁王。唐僖宗时，他设计谋杀李克用，李克用也屡次上表请求讨伐他。李克用曾长期与朱温交战。
〔燕王吾所立〕刘仁恭本来是幽州将领，借李克用的势力夺取幽州，任卢龙节度使。后来刘仁恭归附朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝。这里称刘仁恭为燕王，是笼统的说法。
〔契丹与吾约为兄弟〕李克用和契丹首领耶律阿保机订立盟约，结为兄弟，希望共同举兵攻打朱温。后来阿保机背盟，派人和朱温通好。
〔其〕副词，表示祈使语气。
〔从事〕官名，这里泛指一般属官。
〔一少牢〕羊猪各一头。古代祭祀用牛羊猪各一头叫“太牢”，用羊猪各一头叫“少牢”。牢，祭祀用的牲畜。
〔告庙〕天子或诸侯遇出巡战争等重大事件而祭告祖庙。
〔请其矢〕恭敬地取出他父亲（留下）的箭。请，敬辞，用以代替某些动词，表示恭敬慎重。
〔纳之〕把箭收藏（在祖庙里）。
〔系燕父子以组〕用绳索捆绑着刘仁恭刘守光父子。911年，刘守光自称大燕皇帝。913年，李存勖派兵攻破幽州，俘获刘仁恭及其族人；刘守光逃到沧州，仍被捕获。父子都被处死。系，缚。组，丝带丝绳，这里泛指绳索。
〔函梁君臣之首〕用木匣子装着后梁皇帝大臣的头。923年，后唐军队攻入开封。后梁末帝朱友贞命令部将皇甫麟杀死自己。皇甫麟杀了末帝，随后自杀。函，匣子，这里用作动词，用匣子装。
〔仇雠（chóu）〕仇人。雠，与“仇”同义。
〔一夫夜呼，乱者四应〕一个人夜里呼喊，作乱的人四方响应。926年，屯驻在贝州（今河北清河）的后唐军士皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都（今河南安阳）。邢州（今河北邢台）沧州（今属河北）驻军相继叛乱。
〔仓皇东出……泣下沾襟〕皇甫晖作乱以后，李存勖从洛阳往东逃，到了万胜镇（在今河南中牟），听说李嗣源（李克用养子，当时已叛变）已经占据大梁（今河南开封），只好命令军队返回。一路上士兵叛逃，失散了一半。至洛阳附近，置酒痛哭。诸将一百多人相对号泣，都截断头发，放在地上，表示誓死以报。
〔抑〕或者，还是。
〔本〕考察，探究。
〔皆自于人欤〕都出自人的原因吗？
〔满招损，谦得益〕语出《尚书·大禹谟》。原句是“满招损，谦受益”。
〔逸豫〕安乐。指李存勖喜好音律，宠用伶人，以至自傅粉墨，与伶人共戏于庭。
〔举〕全，整个。
〔数十伶人困之〕伶人郭从谦趁李嗣源攻占大梁，李存勖众叛亲离之际，起兵作乱。李存勖率兵抵御，被乱箭射死。
〔国灭〕李存勖死后，李嗣源即位（即后唐明宗），群臣中有人劝他自建国号，此事虽未实行，但是庄宗死后，李克用嫡亲子孙都被杀，也可以说是“国灭”。
〔忽微〕极小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。
〔所溺〕所溺爱的人或物。溺，沉湎无节制。

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1007—1072
宋吉州廬陵人，字永叔，號醉翁、六一居士。歐陽觀子。少貧，從母鄭氏學。仁宗天圣八年進士。調西京推官，與尹洙、梅堯臣以歌詩唱和。景祐間為館閣校勘，作文為范仲淹辯，貶夷陵令。慶歷中召知諫院，改右正言、知制誥，贊助新政。新政失敗，上疏反對罷范仲淹政事，出知滁、揚、潁等州。召為翰林學士。嘉祐二年知貢舉，倡古文，排抑“太學體”，文風大變。五年，擢樞密副使，次年拜參知政事。英宗初，以尊英宗父濮王為皇，起濮議之爭。神宗立，請出知毫、青、蔡三州。以反對王安石新法，堅請致仕。能詩詞文各體，為當時古文運動領袖，后人稱唐宋八大家之一。平生獎掖后進，曾鞏、王安石、蘇洵父子俱受其稱譽。亦擅史學，與宋祁等修《新唐書》，自撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》、《集古錄》、《六一詞》等。
全宋詩：歐陽修（一○○七～一○七二），字永叔，號醉翁，晚又號六一居士，盧陵（今江西吉安）人。仁宗天聖八年（一○三○）進士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召試學士院，充館閣校勘。三年，因范仲淹事切責諫官高若訥，降爲峽州夷陵令。四年，移乾德令。寶元二年（一○三九），遷武成軍判官。康定元年（一○四○），復館閣校勘。慶曆三年（一○四三），知諫院，擢同修起居注，知制誥。四年，爲河北都轉運使。五年，慶曆新政失敗，因力爲新政主持者范仲淹、韓琦、杜衍等申辯，貶知滁州，徙揚州、潁州。至和元年（一○五四），權知開封府。五年，拜樞密副使。六年，進參知政事。英宗治平四年（一○六七），罷爲觀文殿學士，轉刑部尚書知亳州。神宗熙寧元年（一○六八），徙知青州，因反對青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少師致仕。五年，病逝潁州汝陰，年六十六。謚文忠。有《歐陽文忠公集》。又撰有《新唐書》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有傳。宋胡柯編有《廬陵歐陽文忠公年譜》。　歐陽修詩，以《四部叢刊》影元本《歐陽文忠公集》（一百五十三卷、附錄五卷）爲底本。參校宋慶元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，簡稱周本，藏北京圖書館）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，簡稱宋刻、宋刻校，藏北京圖書館）及明正統刻《居士集》（有元曾魯考異，簡稱曾本、曾本校）。底本繫年原注目錄下，今移至正文題下。底本孫謙益等所作校記，除刪去少數異體字校外，皆予保留；卷末所附考證及續添校記，亦以續校名義補入正文。另輯得集外詩句，附於卷末。
词学图录：欧阳修（1007-1072） 字永叔，号醉翁，晚号六一居士，卒谥文忠。庐陵（今江西吉安）人。《宋史》有传。有《新五代史》、《集古录》、《欧阳文忠集》、《六一词》。