天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。

〔天边〕极远的地方，喻指高远的志向或目标。此处从鹰的视角写其向往高飞天际，与下文“万里碧霄”呼应，强调未能实现的状态。
〔心胆〕指内心意志。在此与“架头身”对举，形成内心向往与身体受缚的对比。
〔架头身〕架头指鹰架或猎鹰的栖架，身指被拴系的身体。全句意为鹰的心志在天边，而身体却被束缚在架头，隐喻人才受困不得施展。
〔未有因〕因，缘由机会。意谓想要腾飞却找不到机会或条件。
〔万里碧霄〕碧霄指青天。万里形容天空辽阔，与“天边”呼应，强化凌云之志的空间意象。
〔解绦人〕绦，系鹰的丝绳或皮带。解绦人即解开绳索之人，喻指能助己脱困成就抱负的恩主或机遇。此问句表达对逃脱羁绊的渴望与对未来帮助者的不确定。

　　崔铉（？～869）唐代大臣，曾任宰相。字台硕。博州（今山东聊城市）人。户部侍郎崔元略之子。擢进士第，迁中书舍人、学士承旨。唐会昌三年（843）拜中书侍郎，同中书门下平章事。因与李德裕不和，罢为陕虢观察使。宣宗初，擢河东节度使。大中三年（849），以御史大夫召，进尚书左仆射，兼门下侍郎，封博陵郡公。大中九年（855），出为淮南节度使。咸通初，徙山南东道、荆南二镇，封魏国公。卒于江陵。他是柳公权书《神策军碑》的撰写者。唐德宗时，苏冕编纂《会要》40卷，创立了典志类史书的会要体，记载从高祖到德宗九朝的典章制度，尔后崔铉据此写成《续会要》四十卷，续编德宗到宣宗的史事。