邻曲子严伯昌尝以【黑漆弩】侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以【江南烟雨】目之，何如？”予曰：“昔东坡作【念奴曲】，后人爱之，易其名曰【酹江月】，其谁曰不然？”仲先因请余效颦，遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声妓，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
　　苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。

〔王恽为其【黑漆弩】曲所作之《序》，对我们了解词曲创作的背景词曲一调多名的现象都有所帮助。【黑漆弩】因名王恽学士这首曲而称【学士吟】，又因白无咎所作【黑漆弩】中有“鹦鹉洲边住”而称【鹦鹉曲】。
〔天竺〕此指佛寺。
〔金鳌〕金山的最高峰，称“金鳌峰”。
〔“蛟龙”句〕《晋书·温峤传》“至牛渚矶，水深不可测。世云其下多怪物。峤遂燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。
〔峤其夜梦人谓己曰〕‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。”古人以为水深有怪，宝物照之，可使其现出原形。此处用此典以描绘水急浪高。

　　王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

《大辞海》：王恽（1227—1304）元文学家。字仲谋，号秋涧。汲县(今河南卫辉)人。中统元年(1260年)姚枢宣抚东平，辟为详议官。至元五年(1268年)建御史台，首拜监察御史。官至翰林学士、知制诰。谥文定。文章自谓学于元好问，故其波澜意度，皆不失前人矩矱。诗篇笔力坚浑，亦能嗣响遗山。兼工词曲。有《秋涧先生大全文集》。

《中国人名大词典》：（1227—1304）元卫州汲县（今属河南）人，字仲谋，号秋涧。中统元年（1260），姚枢征为详议官，旋即选至京师，为中书省详定官。二年，任翰林修撰兼国史院编修官，又兼中书省左右司都事。至元五年（1268），拜监察御史。后历官河南﹑河北﹑山东﹑福建诸道提刑按察副使。二十九年，授翰林学士。元贞元年（1295），奉旨修《世祖实录》。著述甚多，诗文合为《秋涧集》。

《二十六史精要辞典》：元朝文臣。字仲谋，号秋涧。卫州汲县(今属河南)人。中统元年(1260)，由东平评议官选至京师，任翰林修撰。至元五年(1268)拜监察御史。十四年为翰林待制。其后历任河南、河北、山东、福建等地提刑按察使。二十九年，为翰林学士。成宗时参与纂修《世祖实录》。有《秋不涧先生大全集》一百卷。该集所收的记序行状碑志200余篇，多记金末元初事。其中《中堂事记》记载世祖中统初期政务甚为详备，价值很高。《乌台笔补》则是有关御史台的见闻掌故。《玉堂嘉话》是对翰林院典制沿革的追记。在元人文集中，王恽的文集是内容丰富价值较高的一部。《四部丛刊初编》收入。来源：门岿主编·二十六史精要辞典·下·北京：人民日报出版社·1993·第2501页。

《中國歷代人名大辭典：》【生卒】：1227—1304
元衛州汲縣人，字仲謀。世祖中統元年為左丞姚樞征，為詳議官。至京師，上書論時政，擢中書省詳定官。累遷為中書省左右司都事。在任治錢谷，擢材能，議典禮，考制度，為同僚所服。至元五年，建御史臺，首拜監察御史。后出為河南、河北、山東、福建等地提刑按察副使。至元二十九年見世祖于柳林宮，上萬言書，極陳時政，授翰林學士。成宗即位，加通議大夫，知制誥，參與修國史，奉旨纂修《世祖實錄》。惲師從元好問，好學善為文，也能詩詞。有《秋澗先生大全集》。
《沧海遗珠：》王恽(1227——1304)，字仲谋，号秋涧，卫州汲县(今属河南省)人。中统元年(1260)姚枢宣抚东平，辟王恽为详仪官，擢为中书省详定官。二年春转翰林修撰，同知制诰，兼国史院编修官。世祖至元五年(1268)迁御史台，後拜监察御使，九年授承直郎，十四年除翰林待制拜朝列大夫，二十九年授翰林学士、嘉议大夫。元贞元年(1295)加通政大夫知制诰，同修国史。大德八年(1304)卒，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥文定。著有《相鉴》、《汲郡志》、《秋涧先生大全集》等。
《元詩選：》惲字仲謀，衛州汲縣人。史丞相天澤鎮衛，一見接以賓禮。中統初，姚左丞樞宣撫東平，辟為詳議官。時省部初建，令諸路各上儒吏之能理財者，授中書省詳定官。尋轉翰林修撰，兼國史編修。至元五年，建御史臺，首拜監察御史。論列百五十餘章，權貴側目。出為平陽路判官。歷河南北、燕南、山東諸道提刑按察副使。進福建閩海按察使。二十九年，召至京師，上書極陳時政，擢翰林院學士。大德五年，再上章求退，得請歸。八年卒。贈學士承旨，追封太原郡公，諡文定。仲謀少受知元遺山，與東魯王博文、渤海王旭齊名。入仕以才幹稱，敭歷中外，尤好著述。裕宗在東宮，進《承華事略》凡二十篇。覽之稱善，賜酒慰諭，令諸皇孫傳觀其書。成宗即位，獻《守成事鑑》一十五篇。元貞初，奉命纂修《世祖實錄》。集聖訓六卷上之。其雜著詩文曰《秋澗集》，合為一百卷。秋澗詩，才氣橫溢，欲馳騁唐宋大家間，然所存過多，頗少持擇，必痛加芟削，則精彩愈見。北方之學，變於元初。自遺山以風雅開宗，蘇門以理學探本。一時才俊之士，肆意文章，如初陽始升，春卉方茁，宜其風尚之日趣於盛也。