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唤醒·其二拼音版

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全文注音

  • huàn
  • 唤
  • xǐng
  • 醒
  • ·
  • ·
  • qí
  • 其
  • èr
  • 二
  •  
  • 〔
  • nán
  • 南
  • sòng
  • 宋
  •  
  • 〕
  • zhū
  • 朱
  • xī
  • 熹
  • èr
  • 二
  • zì
  • 字
  • qγn
  • 亲
  • wén
  • 闻
  • shí
  • 十
  • jiǔ
  • 九
  • βōng
  • 冬
  •  
  • ,
  • xiàng
  • 向
  • lái
  • 来
  • yǐ
  • 已
  • kuì
  • 愧
  • huǎn
  • 缓
  • wú
  • 无
  • gōng
  • 功
  •  
  • 。
  • cóng
  • 从
  • jγn
  • 今
  • hé
  • 何
  • yǐ
  • 以
  • yàn
  • 验
  • qín
  • 勤
  • βài
  • 怠
  •  
  • ,
  • bω
  • 不
  • chū
  • 出
  • cǐ
  • 此
  • xγn
  • 心
  • shēng
  • 生
  • shú
  • 熟
  • zhōng
  • 中
  •  
  • 。

原文

唤醒·其二
[宋代]朱熹

二字亲闻十九冬,向来已愧缓无功。
从今何以验勤怠,不出此心生熟中。


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朱熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

中國歷代人名大辭典:【生卒】:1130—1200
宋徽州婺源人,徙居建陽考亭,字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、遯翁、滄洲病叟,別稱紫陽、云谷老人。朱松子。高宗紹興十八年進士,為同安主簿。孝宗淳熙中,知南康軍,改提舉浙東茶鹽公事。時浙東大饑,乃單車按行境內,救荒革弊。光宗時歷知漳州,任秘閣修撰等。寧宗初,以煥章閣待制提舉南京鴻慶宮。慶元二年,落職罷祠。卒后追謚文。受業于李侗,得程顥、程頤之傳,兼采周敦頤、張載等人學說,集北宋以來理學之大成。主持白鹿洞、岳麓書院,講學五十余年,弟子眾多。其學派被稱為閩學,或考亭學派、程朱學派。曾被韓侂胄視為偽學,加以禁止。有《四書章句集注》、《伊洛淵源錄》、《名臣言行錄》、《資治通鑒綱目》、《詩集傳》、《楚辭集注》,及后人編纂的《朱子語類》、《朱文公文集》等。

《大辞海》:朱熹(1130—1200)南宋理学家。字元晦,一字仲晦,号晦庵,又号晦翁,别称紫阳,徽州婺源(今属江西)人,生于南剑州尤溪(今属福建),寓建阳(今属福建)考亭。绍兴进士,任泉州同安县主簿。淳熙五年(1178年)知南康军,改提举浙东常平茶盐公事。时浙东大饥,他单车按行境内,救荒革弊。光宗时历知漳州、秘阁修撰等。宁宗即位,除焕章阁待制、侍讲。以劝帝不可听主威下移,为韩侂胄所恶。庆元元年(1195年),其学术被斥为“伪学”。次年,与赵汝愚等并列“伪学逆党”,落职罢祠。后致仕。卒后追谥“文”。主张抗金,同时不赞成轻易用兵。师事李侗,为二程(颢、颐)四传弟子。与张栻、吕祖谦并称“东南三贤”。博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系,世称程朱学派。从事教育五十余年,强调启发式。吸收当时科学成果,提出了对自然界变化的某些见解,如关于阴阳二气的宇宙演化说,如从高山上残留的螺蚌壳论证地质变迁(原为海洋)等。他的理学在明清两代被提到儒学正宗的地位。他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。日本在江户时代,“朱子学”也颇流行。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》,及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等多种。朱熹


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