出自北门，忧心殷殷。
终窭且贫，莫知我艰。
已焉哉，天实为之，
谓之何哉！
王事适我，政事一埤益我。
我入自外，室人交徧谪我。
已焉哉，天实为之，
谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。
我入自外，室人交徧摧我。
已焉哉，天实为之，
谓之何哉！

〔邶风〕《诗经》“十五国风”之一，今存十九首。邶，中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。
〔北门〕都城北门。
〔殷殷〕忧愁深重的样子。
〔终〕既。
〔王引之《经义述闻》引王念孙说〕“终，犹既也。”且〕又。
〔窭〕贫寒，艰窘。
〔已焉哉〕既然这样，算了吧。
〔为之〕有意如此。
〔谓之何〕奈之何，即奈何不得之意。谓，奈。
〔王事〕周王的事。
〔适〕同“擿”，扔，掷。适我，扔给我。
〔政事〕公家的事。
〔一〕都，一齐。
〔埤益〕增加。
〔室人〕家人。
〔交徧〕轮番地。徧，同“遍”。
〔谪〕谴责，责难。
〔敦〕逼迫。一说投掷，扔给。
〔埤遗〕厚加。
〔摧〕本作“䜅”，讥刺，嘲笑。一说折磨。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。