画松一似真松树，且待寻思记得无。
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。

　　景云，唐朝僧人，幼通经纶，性识超悟，尤喜草书，初学张旭，久而精熟，有意外之妙。观其所书《将箴》，左盘右蹴，若浓云之兴，迅雷之发，使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间，抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》，以纸为阵，以笔为刀稍，以墨为鍪甲，以水砚为城池，本领为副将，结构为谋略，出入为号令，特以心意为将军者，真知其要也。景云之书《将箴》，殆有旨焉。尤擅长诗文，留诗三首。

《中國歷代人名大辭典：》唐僧。安史亂后人。幼通經論，性識超悟。尤喜草書，初學張旭，久而精熟，有意外之妙。又能詩。
《唐詩大辭典修訂本：》詩僧。安史亂后人，確切世次不詳。幼通經論，性識超悟。尤喜草書，初學張旭，久而精熟，有意外之妙。岑參有《偃師東與韓樽同詣景云暉上人即事》詩，《唐詩紀事》等書據此謂景云與岑參同時。然據今人考證，岑詩中的景云為寺名，與詩僧景云無涉。其事跡僅見于《宣和書譜》卷一九、《書史會要》卷五。《全唐詩》收詩3首。
《唐诗汇评：》景云，生卒年不详，山阴（今浙江绍兴）人。诗僧，安史釓后在世。幼通经论，性识超悟，尤善草书。初学张旭，久而精熟，有意外之妙。《全唐诗》存诗三首。

《中国文学家大词典》：（世次不详）唐诗僧。安史乱后在世，具体世次不详。幼通经论，性识超悟。尤喜草书，初学张旭，久而精熟，有意外之妙。《全唐诗》收诗三首。事迹见《宣和书谱》卷一九﹑《书史会要》卷五。另岑参有《偃师东与韩樽同谒景云晖上人即事》诗，《唐诗纪事》等书据此谓景云与岑参同时。但据今人考证，岑诗中的景云为寺名，与诗僧景云无涉。（陈尚君）出自：《中国文学家大辞典·唐五代卷》