九罭之鱼，鳟鲂。
我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，
於女信处。
鸿飞遵陆，公归不复，
於女信宿。
是以有衮衣兮，无以我公归兮，
无使我心悲兮。

⑴九罭（yù）：网眼较小的渔网。九，虚数，表示网眼很多。
⑵鳟鲂：鱼的两个种类，肉皆鲜美。
⑶觏（gòu）：碰见。
⑷衮（gǔn）：古时礼服，一般为君主或高级官员所穿。
⑸遵渚：遵，沿着；渚，沙洲。
⑹女（rǔ）：汝。你。信处：再住一夜称信；处，住宿。
⑺陆：水边的陆地。
⑻信宿：同“信处”，住两夜。
⑼是以：因此。有：持有、留下。
⑽无以：不要让。

             

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。