彼候人兮，何戈与祋。
彼其之子，三百赤芾。
维鹈在梁，不濡其翼。
彼其之子，不称其服。
维鹈在梁，不濡其咮。
彼其之子，不遂其媾。
荟兮蔚兮，南山朝隮。
婉兮娈兮，季女斯饥。

〔候人〕官名，是看守边境迎送宾客和治理道路掌管禁令的小官。
〔何〕通“荷”，扛着。
〔祋〕武器，殳的一种，竹制，长一丈二尺，有棱而无刃。
〔彼〕他。
〔其〕语气词。
〔之子〕那人，那些人。
〔赤芾〕赤色的芾。芾，祭祀服饰，即用革制的蔽膝，上窄下宽，上端固定在腰部衣上，按官品不同而有不同的颜色。赤芾乘轩是大夫以上官爵的待遇。
〔三百〕可以指人数，即穿芾的有三百人；也可指芾的件数，即有三百件芾。
〔鹈〕即鹈鹕，水禽，体型较大，喙下有囊，食鱼为生。
〔梁〕伸向水中用于捕鱼的堤坝。
〔濡〕沾湿。
〔称〕相称，相配。
〔服〕官服。
〔咮〕禽鸟的喙。
〔遂〕终也，久也。
〔媾〕婚配，婚姻。
〔荟蔚〕云起蔽日，阴暗昏沉貌。
〔朝〕早上。
〔隮〕同“跻”，升，登。
〔婉〕年轻。
〔娈〕貌美。
〔季女〕少女。
〔斯〕这么。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。