蛊：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。
　　《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。
　　《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
　　初六：干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。
　　《象》曰：干父之蛊，意承考也。
　　九二：干母之蛊，不可贞。
　　《象》曰：干母之蛊，得中道也。
　　九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
　　《象》曰：干父之蛊，终无咎也。
　　六四：裕父之蛊，往见吝。
　　《象》曰：裕父之蛊，往未得也。
　　六五：干父之蛊，用誉。
　　《象》曰：干父用誉，承以德也。
　　上九：不事王侯，高尚其事。
　　《象》曰：不事王侯，志可则也。
　　

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是传统经典之一。《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作，只有卦象、卦辞和爻辞；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。二是“传”，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。