离下　震上
　　丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。
　　《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎。
　　《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
　　初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
　　《象》曰：虽旬无咎，过旬灾也。
　　六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。
　　《象》曰：有孚发若，信以发志也。
　　九三：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
　　《象》曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。
　　九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
　　《象》曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。
　　六五：来章有庆誉，吉。
　　《象》曰：六五之吉，有庆也。
　　上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
　　《象》曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
　　
　　

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是传统经典之一。《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作，只有卦象、卦辞和爻辞；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。二是“传”，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。