垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
③流响：指连续不断的蝉鸣声。
④疏：开阔、稀疏。
⑤藉：凭借。
参考资料：
1、        宋]欧阳修,[宋]宋祁．新唐书：中华书局，2003年7月                         

2、        王兆鹏，郭红欣主编,唐宋诗词教程,华中师范大学出版社,2012.10,第4页                      

　　永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成《虞秘监集》4卷，收入《四明丛书》。

《大辞海》：虞世南（558—638）唐初书法家、文学家。字伯施，越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县子。世称虞永兴。唐初为秦王府“十八学士”之一。能文辞，工书法，亲承王羲之七代孙僧智永传授，继承二王(羲之、献之)的书法传统，外柔内刚，笔致圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书家。诗多应制之作，文辞典丽。所编《北堂书钞》，保存唐以前文献极其丰富，为唐四大类书中成书最早的一部。

《中國歷代人名大辭典：》【生卒】：558—638
唐越州餘姚人，字伯施。虞世基弟。受學顧野王十余年，精思不懈。文章婉縟，得徐陵之意。又從王羲之七世孫僧智永學羲之書法，妙得其體，由是聲名籍甚，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。仕隋為起居舍人。太宗時為弘文館學士，與房玄齡對掌文翰。遷秘書監，封永興縣子，人稱虞永興。太宗重其博識，每機務之隙，引之談論，世南必存規諷，多所補益。太宗嘗稱世南有五絕：德行、忠直、博學、文辭、書翰。卒謚文懿。有《北堂書鈔》及文集。
《唐詩大辭典修訂本：》【生卒】：558—638
字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉縟類徐陵。仕陳為建安王法曹參軍。入隋，任秘書郎、起居舍人等職。入唐，歷官秦府參軍、弘文館學士、太子中舍人、著作郎、秘書監等職。生平見新、舊《唐書》本傳。嘗學書于浮屠智永，得其法，與歐陽詢齊名，并稱“歐虞”。曾勸太宗毋為宮體詩，而其詩除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩較剛健外，其余多為應制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內容則比較空泛。原集早佚，《全唐詩》存虞世南詩1卷。
《唐诗汇评：》虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少受学于顾野王。为文祖述徐陵，陵以为类己；又师沙门智永书，妙得其体，故声名籍甚。仕陈，为建安王法曹参军。入隋，官秘书郎、起居舍人。隋亡，为窦建德黄门侍郎。李世民灭建德，引为秦王府参军，转记室，掌文翰。贞观中，转著作郎、秘书少监、秘书监，封永兴县公。太宗有失，世南必犯颜谏，甚得亲礼，谓世南有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。编有《北堂书钞》一百六十卷，今存；著《虞世南集》三十卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

《古代作品中的评论》：

《旧唐书本传：》（世南）善属文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意。……陈灭，与世基同入长安，俱有重名，时人方之二陆。
《《唐诗品》：》虞监师资野王，嗜慕徐，庾。髫卯之年，婉缛已著；琨玙之美，绮藻并丰。虽隋皇忌人之主，贞观睿圣之朝，然而善始之爱，身存乱国，准伦之誉，竟列名臣，骈美二陆，不信知言矣乎？其诗在隋则洗濯浮夸，兴寄巳远；在唐则藻思萦纡，不乏雅道。殆所谓圆融整丽，四德具存，治世之音，先人而兴者也。至如“横空一鸟度，照水百花燃”、“竹开霜后翠，梅动雪前香”，天然秀颖，不烦痕削。又《长春宮应令》云“民瘼谅斯求”，《江都应诏》云“顺动悦来苏”，其视宫体之规，同归雅正。石渠、东观之思，自非圣主，何能扬休下后世哉！
《《诗源辨体》：》武德、贞观间，太宗及虞世南、魏徵诸公五言，声尽入律，语多绮靡，即梁、陈旧习也。……按《唐书》：“世南文章婉缛，慕徐陵。太宗尝作宫体诗，使赓和。世南门：‘圣作诚工，然体非雅正，臣恐此诗一传，天下风靡，不也奉诏。’帝曰：‘朕试卿耳。’后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：‘钟子期死，伯牙不复鼓琴，朕此诗何所示耶？’敕褚遂良即其灵座焚之。”今观世南诗，犹不免绮靡之习，何也？盖世南虽知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈、隋旧习而弗知耳。且世南所慕徐陵，而谓之雅正，可手？至如《出塞》、《从军》、《饮马》、《结客》及魏徵《出关》等篇，声气稍雄，与王褒、薛道衡诸作相上下，此唐音之始也。