败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。何年废寺失题名。
　　倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。

〔浣溪沙〕唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
〔败叶〕干枯凋落的树叶。
〔题名〕寺名。
〔斗鸡人〕斗鸡本为一种游戏，战国时即已存在。此处“斗鸡人”与前“倚马客”对举，谓到此寺中之人已非往日的善男信女，而是前来闲游的过客，或是贵族豪门的公子哥们。
〔金经〕佛经，即《金刚经》，为《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》之简称。自东晋以后有多种译本。

　　纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1655—1685
清滿洲正黃旗人，納喇氏。大學士明珠子。以避廢太子名改成德，字容若，別號楞伽山人。康熙十五年進士，授乾清門侍衛。詩文均工，尤長于詞。生平淡于榮利，愛才喜客，所與游皆一時名士。集宋元以來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。