《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
　　《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
　　《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
　　《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。
　　《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。
　　《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”
　　《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇   ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料   ，是一部儒家思想的资料汇编   。