渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在？
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知？
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。

〔《晋书》陶潜为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白〕“应束带见之。”潜叹曰〕“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。”即解印去县，乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之。
〔后自造焉，潜称疾不见，既而语人曰〕“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣耶！”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进，弘乃出与相闻，遂欢宴穷日。弘后欲见，辄于林泽问候之，至于酒米乏绝，亦时相赡。
〔陶渊明诗〕“天运苟如此，且进杯中物。”
〔《艺文类聚》《续晋阳秋》曰〕陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧。久之，望见白衣人至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
〔重阳〕《梦梁录》九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。
〔《北堂书钞》谢承《后汉书》曰〕周景为豫州刺史，辟陈蕃为别驾，下就，景题别驾舆曰“陈仲举座也”，不复更辟，蕃惶惧，起视职。
〔响山〕《方舆胜览》响山在宣城县南五里。
〔《一统志》响山，在宁国府城南五里，下俯宛溪。
〔权德舆记〕“响山，两崖耸峙，苍翠对起，其南得响潭焉，清泚可鉴，潆洄澄淡。”
〔霜丝，乐器上弦也。
〔《韵会》“胄，裔也，系也，嗣也。”
〔琴高〕《列仙传》琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
〔《山海经》从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷，人面，乘两龙。
〔郭璞注〕冰夷，冯夷也。
〔《淮南》云“冯夷得道，以潜大川”，即河伯也。
〔《穆天子传》所谓河伯无夷者，
〔《竹书》作冯夷，字或作冰也。
〔《河图括地象》冯夷恒乘云车，驾两龙。白龟，事未详。
〔《楚辞·河伯》云〕“乘白鼋兮逐文鱼，气汝游兮河之渚。”白龟殆白鼋之讹欤？
〔酹〕《广韵》“酹，以酒沃地也。”
〔木华《海赋》“波如连山。”太白本其语而倒用之，谓“连山似惊波”，遂成奇语。
〔谢朓诗〕“合沓与云齐。”吕向注〕“合沓，高貌。”
〔《说文》“酩酊，醉也。”
〔卢照邻诗〕“客散同秋叶，人亡似夜川。”
〔《晋书》孟嘉为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉，温使左右勿言，以观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之。其文甚美，四坐嗟叹。
〔九日〕农历九月九日重阳节。

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

        中國歷代人名大辭典：李白【生卒】：701—762
唐隴西成紀人，其先人隋末流寓西域，故生于安西都護府所屬碎葉城。中宗神龍初，遷居蜀之綿州昌隆縣青蓮鄉，又嘗寓居山東，故亦稱山東人。字太白，號青蓮居士。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。十歲通詩書，被稱為“天才英特”。喜縱橫術，擊劍任俠，輕財重施。青年時離蜀漫游，玄宗天寶初，入長安，經賀知章、吳筠推薦，詔供奉翰林。但政治上不受重視，又受權貴讒毀，僅一年余即離開長安。天寶三載在洛陽結識杜甫。二人于詩壇齊名，并稱“李杜”。安史亂起，白為永王李璘府僚，參與平亂。因永王兵敗，坐流夜郎，中途遇赦東還，依族人當涂令李陽冰。不久病卒。其詩風雄奇豪放、清新飄逸，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》等。有《李太白集》。