溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕳兮。
女曰观乎，士曰既且，
且往观乎。
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，
赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。
女曰观乎，士曰既且，
且往观乎。
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，
赠之以勺药。

〔溱洧〕郑国二水名。
〔方〕正。
〔涣涣〕河水解冻后奔腾貌。
〔士与女〕此处泛指男男女女。后文“士”“女”则特指其中某青年男女。
〔秉〕执。
〔蕑〕一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。
〔既〕已经。
〔且〕同“徂”，去，往。
〔且〕再。
〔洵〕诚然，确实。
〔訏〕广阔。
〔维〕发语词。
〔伊〕发语词。
〔相谑〕互相调笑。
〔勺药〕即“芍药”，一种香草，与今之木芍药不同。
〔郑笺〕“其别则送女以勺药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云〕“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。”
〔浏〕水深而清之状。
〔殷〕众多。
〔盈〕满。
〔将〕即“相”。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。