知悼子卒，未葬，平公饮酒，师旷、李调侍，鼓钟。杜蒉自外来，闻钟声，曰：“安在？”曰：“在寝。”杜蒉入寝，历阶而升，酌曰：“旷，饮斯！”又酌曰：“调，饮斯！”又酌，堂上北面坐饮之。降趋而出。
　　平公呼而进之，曰：“蒉！曩者尔心或开予，是以不与尔言。尔饮旷，何也？”曰：“子卯不乐。知悼子在堂，斯其为子卯也大矣！旷也，太师也。不以诏，是以饮之也。”“尔饮调，何也？”曰：“调也，君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾，是以饮之也。”“尔饮，何也？”曰：“蒉也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”平公曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必毋废斯爵也！”
　　至于今，既毕献，斯扬觯，谓之“杜举”。

〔知悼子〕知莹，春秋时晋大夫。
〔平公〕晋平公，前五五七年至前五三二年在位。
〔师旷〕春秋时晋国的著名乐师。
〔李调〕晋平公的宠臣。
〔杜蒉〕晋平公的厨师。
〔坐〕跪。古人席地而坐，两膝着地，臀部压在脚跟上。
〔子卯不乐〕古代相传商纣和夏桀分别死于甲子日和乙卯日，后来就以甲子乙卯两日为国君的忌日，不许饮酒奏乐。
〔堂〕殿堂，是举行吉凶大礼的地方。这里指停灵在堂。
〔太师〕周代对乐官的称呼。
〔宰夫〕厨师。
〔匕〕羹匙。
〔共〕通“供”。
〔与〕参与。
〔知防〕察觉和防止违礼之事。
〔觯〕古时一种饮酒器具。
〔献〕这里指敬酒。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇   ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料   ，是一部儒家思想的资料汇编   。