沥血抄经奈若何，十年依旧一头陀。
袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

① 行者：行脚乞食的僧人，梵语称头陀。

② 沥血：刺血。佛家以刺血抄经为积功德。

③若何：怎样，怎么样。

④头陀：出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。

⑤ 袈裟：和尚穿的法衣。

　　杨万里（1127年-1206年），字廷秀，号诚斋。江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）。南宋大诗人。绍兴二十四年（1154年）进士。历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常平茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。在中国文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。他作诗25000多首，只有少数传下来。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1127—1206
宋吉州吉水人，字廷秀，號誠齋。高宗紹興二十四年進士。調零陵丞。張浚勉以正心誠意之學，遂名其書房“誠齋”。孝宗初知奉新縣，以薦為國子監博士。歷太常博士、廣東提點刑獄，進太子侍讀。淳熙十四年以反對呂頤浩配享廟祀，出知筠州。光宗立，召為秘書監，出為江東轉運副使。寧宗嗣位，乞致仕。后屢召不起。性剛直，不附韓侂胄。立主恢復之計。工詩，自成誠齋體，與尤袤、范成大、陸游號稱南宋四大家。有《誠齋集》。