王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性，时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
　　

〔牧〕放牧畜牲。
〔垄〕田埂。
〔窃〕偷偷地，暗中。
〔学舍〕学堂。
〔或〕有人。
〔蹊〕践踏。
〔此〕代词，指读书。
〔曷〕通“何”，为什么。
〔潜〕暗暗地，悄悄地。
〔佛〕指佛像。
〔策〕通“册”。
〔执策〕拿着书。
〔达旦〕到早晨，到天亮。
〔狞恶可怖〕狰狞凶恶，令人害怕。
〔恬〕神色安然，满不在乎的样子。
〔韩性〕绍兴人，元代大学者。
〔录〕收。
〔通儒〕指博学多闻通晓古今的儒者。
〔已而复如初〕不久，又像原先那样。
〔冕因去，依僧寺以居〕王冕从此以后，离开了家，寄居在寺庙里住了。
〔命〕命令。
〔亡〕丢失。
〔其〕代词，指“他”。
〔去〕离开。
〔异〕感到惊异。
〔或〕有人。
〔旦〕天亮。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1310—1381
元明浙江浦江人，字景濂，號潛溪。幼敏明強記，從吳萊等名師學。元順帝至正中，隱居龍門山，號玄真子。朱元璋取婺州，與劉基、章溢、葉琛并征至應天，授江南儒學提舉，授太子經書。主修《元史》，又預修日歷等。遷國子司業、禮部主事，官至學士承旨知制誥。官內庭久，未嘗訐人過。洪武十三年，其長孫宋慎坐胡惟庸黨死，帝欲置其死，賴皇后太子力救，乃全家謫茂州卒于夔州。為明開國文臣之首，學者稱太史公。正德中，追謚文憲。有《宋學士文集》。
词学图录：宋濂（1310-1381） 字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江（现在浙江义乌）人。元末顺帝曾召为翰林院编修，以奉养父母为由，辞不应召。朱元璋时就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369）奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377）以年老辞官还乡。後因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（四川茂汶羌族自治县），途中病死于夔州。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。明立国，朝廷礼乐制度多为濂制，朱元璋称为"开国文臣之首"，刘基赞许"当今文章第一"，四方学者称为"太史公"。 有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。有《宋学士文集》。