萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
　　哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
　　缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
　　捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受，既其女迁。
　　骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人。矜此劳人。
　　彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
　　杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。

〔萋斐〕都是文采相错的样子。
〔贝锦〕织有贝纹图案的锦缎。
〔哆〕张口。
〔侈〕大。
〔南箕〕星宿名，共四星，联接成梯形，如簸箕状。
〔缉缉〕附耳私语状。
〔翩翩〕往来迅速的样子。
〔捷捷〕信口雌黄状。
〔幡幡〕反复进言状。
〔女〕同“汝”。
〔骄人〕指进谗者。
〔劳人〕指被谗者。
〔草草〕陈奂《诗毛氏传疏》“草读为慅（cǎo忧愁），假借字也。”畀（bì）〕与。
〔有北〕北方苦寒之地。
〔有昊〕苍天。
〔猗〕在……之上。
〔亩丘〕丘名。
〔寺人〕阉人，宦官。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。