古文源
今天是：月日 生肖
高上玉皇本行集经卷中
太上大光明圆满大神咒品第二
尔时天地始祖五老上帝，稽首长跪，白天尊言：伏闻高上玉皇慈念苍生，普放神光，照烛法界，六凡四圣普叨道荫。窃以凡夫短景，劫运将终，正道宜行，以济兆民，使修真之子，有期轻举，末代烝民，俱获寿考。自昔《元始洞玄灵宝赤书玉篇真文》，生於元始之先、空洞之中，天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，无气无象，无色无名，无形无绪，无音无声，混沌太无，灵文庵蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明。灵图革运，玄象推迁，乘机应会，於是存焉。玉帝授臣灵宝秘篆、大不可思议神咒，故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青之天，而色无定方，支势曲折，不可寻详。元始炼之於洞阳之馆，冶之於流火之庭，鲜其正文，莹发光芒，洞阳炁赤，故号赤书。灵图既焕，万帝朝真，飞空步虚，旋行上宫，烧香散花，口咏灵章。是时天降十二玄瑞，地发二十四应，上庆九天之灵奥，赞三天之宝明，神风既鼓，皇道咸畅。元始登命，太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻书玉篇，五老掌录，秘於九天灵都之馆。玉女典香，太华执巾，玉童侍卫，玉陛朝轩，九天上书，非鬼神所闻。故天宝之以致浮，地秘之以致安，五帝掌之以得镇，三光乘之以高明，上圣奉之以致神，高尊赏之以致真，五岳从之以得灵，天子得之以致治，国祚享之以太平。实灵文之妙德，乃天地之玄根。威灵恢廓，普加无穷，荡荡大化，为神明之宗。其量莫测，巍巍乎太空，明真有格，今当以行。是时元始革运，玄象开图，灵文郁秀，神表五方，分判天地，开化万灵。此太宗之业，可得暂披於灵韫乎？今皇道敷畅，泽被十方，仰观劫运，真风宜行。臣私心实欲使云荫八遐，风洒兰林，寒条仰希华阳之繁，朽骸蒙受灵澳之津。仰对元慈，下伸丹恳，惟愿哀悯俯念苍生，不审《灵宝玉篇真文》可得见授，下教於未闻者乎？
於是元始天尊抚几高抗，凝真遐想，观时已至，普谓时会一切真圣，论定阴阳，推数劫会，移较河源，检录天度，选择种人，指拈太无，啸朗九玄，念无开听於陈辞，有若闭碍求真之路。
是时，五老上帝启问不已，良久，元始天尊乃垂眄眥之容，慨尔叹曰：微乎深哉！子今所叩，岂不远乎。此元始灵宝之玄根，空洞自然之真文，生天立地，开化神明，施镇五岳，安国康民。灵宝玄妙，为万物之尊，天发玄瑞，灵应自然。今三天盭运，六天道行，杂法开化，当有三万六千种道以择来者之心。此法运讫，三龙之后，庚子之年，杂气普消，诸天庆会，吾真道乃行。今且可相付，当录於上馆，未得行於下世。玄科有禁，不得便传。子可诣灵都紫微上宫，听天音於金格，取俯仰於神王，然后当使得备天文，以总御元始之天也。
於是五老上帝与诸真圣，清香执戒，徘徊云路，啸命十天，上诣上清太玄玉都寒灵丹殿紫微上官，受俯仰之格，乃知天真贵重，难可即闻。还乃更诣元始道前，谘以禁戒之仪，逊谢不逮。是时天尊慈颜愍喻，灵关廓开，登命五老上帝开洞阳之馆，披九光八色之韫、云锦之囊，出《元始灵宝赤书玉篇真文》，金书玉篆，微妙秘密，运御乾坤大光明圆满大神咒玉章，以付五老上帝及诸真圣，使依玄科，按法以传。
是时，东方安宝华林青灵始老苍帝所受神咒诰命：
东方九炁，始皇青天，碧霞郁垒，中有老人，总校图箓，摄炁举仙。
（二十四字青帝秘文，书于九天元台，主召九天上帝，校神仙图箓。）
岁星辅肝，角亢镇真。氐房心尾，四景回旋。箕主七辰，正斗明轮。承炁捕非，扫除灾群。
（三十二字秘文，书于紫微宫东华殿，主召星官，正天分度。）
东山神咒，摄召九天。赤书符命，制会酆山。束魔送鬼，所诛无蠲。悉诣木宫，敢有稽延。
（三十二字秘文，书于东华玄灵之馆，主摄鬼魔，正九天炁。）
下制东河，溟海水神，大劫洪灾，蛟龙负身。水府开道，通径百千。上帝赤文，风火无间。
（三十二字秘文，书于九天东北玉阙丹台，主摄东海水帝，大劫洪灾，召蛟龙及水神事。此《东方九炁灵宝玉篇真文》合一百二十字。皆太上无上大光明圆满大神咒空洞自然之书，一名《生神保真洞玄章》，一名《东山神咒》，一名《青帝八威策文》。）
右玉皇诰命，以锡东方安宝华林青灵始老苍帝九炁天君，令统御东方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。
南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝所受神咒诰命：
南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，号曰赤皇。上炎流烟，三炁勃光。神仙受命，应会太阳。
（三十二字赤帝秘文，书于九天洞阳之馆，主召九天神仙，图箓金名。）
荧惑辅心，井鬼守房。柳星张翼，抗御四乡。轸总七宿，回转天常。召运促会，正道驿行。
（三十二字秘文，书于三炁丹台，题于西南正阳，主召星官，明度数，正天分。）
赤文命灵，北摄酆山。束送魔宗，斩灭邪根。符教所讨，明列罪原。南山神咒，威伏八方。群妖灭爽，万试摧亡。
（四十字秘文，书于西南阳正玉阙，主制北酆，正鬼炁。）
南河水帝，太伯龙王。神咒流行，普扫不祥。洪水飞灾，上召蛟龙。开除水径，千道万通。敢有干试，摄送火宫。赤书所告，莫有不从。
（四十八字秘文，书于西南阳正西阙，主摄南海水帝，大运交期，洪水四出，召蛟龙及水神事。此《南方三炁灵宝玉篇真文》，合一百五十二字。皆太上无上大光明圆满大神咒空洞自然之书，一名《南云通天宝灵经》，一名《九天无上之上咒》，一名《赤帝八威策文》。）
右玉皇诰命，以锡南方梵宝昌阳丹灵真老赤帝三炁天君，令统御南方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。
中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝所受神咒诰命：
中央总灵，黄上天元。始生五老，中皇高尊。摄炁监真，总领群仙。典录玄图，宿简玉文。催运上炁，普告万神。
（四十字黄帝秘文，书于太玄玉宝玄台，主召神仙，玉简宿名，总归仙炁。）
镇星辅脾，回度北元。魁（鬼++勺）主非，截邪斩根。（鬼++雚）（鬼++行）（鬼++毕）（鬼++甫），扫秽除氛。魒正玄斗，明度天关。九天符命，金马驿传。
（四十字秘文，书于玄都玉台，主摄星官，正天度数。）
敕摄北帝，遏塞鬼门，翦除不祥，莫有当前。
（十六字秘文，书于玄都玉台，主摄北帝，正天气，检鬼精。）
中山神咒，召龙上云，制会黄河，九水河源。不得怠纵，善恶悉分。千妖万奸，上对帝君。敢有干试，太阳激愤。赤书玉字，宣告普闻。
（四十八字秘文，书于玄都玉台四壁，以摄中海水帝四泉之水、洪灾涌溢之数，主召水神，止蛟龙事。此《中央一炁灵宝玉篇真文》，合一百四十四字。皆太上无上大光明圆满大神咒空洞自然之书，一名《宝劫洞清九天灵书》，一名《黄天大神咒》，一名《黄帝八威策文》。）
右玉皇诰命，以锡中央宝劫洞清玉宝元灵元老黄帝一炁天君，令统御中央皇天后土、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。
西方七宝金门皓灵皇老白帝所受神咒诰命：
西方素天，白帝七门。金灵皓映，太华流氛。白石峨峨，七炁氤氲。上有始生，皇老大神。总领肺炁，主校九天。检定图录，制召上仙。
（四十八字白帝秘文，书于九天素灵官北轩之上，主召仙炁，举仙道也。）
太白检肺，奎娄守魂。胃昴毕觜，主制七关。参总斗魁，受符北元。
（二十四字秘文，书于金阙玄窗，主摄白帝星官，正明天度。）
赤书玉字，九天正文。摄召万炁，普归帝君。
（十六字秘文，书于九天金阙三图之馆，以摄六天鬼炁。）
西山神咒，八威七传。符水上龙，召山送云。在所校录，同到帝门。辅卫上真，斩灭邪源。若有不祥，截以金关。赤书符命，风火驿传。
（四十八字秘文，书于九天金阙三图之馆，主摄西海水帝，制水中万怪，恶毒之精，召云龙，以防水旱之灾也。此《西方七炁灵宝玉篇真文》，合一百三十六字。皆太上无上光明圆满大神咒空洞自然之书，一名《金真宝明洞微篇》，一名《西山神咒》，一名《白帝八威召龙文》。）
右玉皇诰命，以锡西方七宝金门皓灵皇老白帝七炁天君，令统御西方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝所受神咒诰命：
北方玄天，五炁徘徊。中有黑帝，双皇太微。总领符命，仙炼八威。青裙羽襡，龙文凤衣。上帝所举，制到玉阶。
（四十字黑帝秘文，书于郁单无量玄元紫微台北轩之内，主召诸真人神仙图箓。）
北辰辅肾，斗牛卫扉。女虚危室，豁落四开。璧总七星，执凶纠非。却灾扫秽，明道动辉。
（三十二字秘文，书于天心北元玄斗中，主摄北方星官，正天炁也。）
北山神咒，激阳起雷。流铃焕落，玃天镇威。北酆所部，万妖灭摧。
（二十四字秘文，书于北方洞阴朔单郁绝元台，主摄天魔北帝，制伏恶神万鬼事。）
九河倾讫，鸟母群飞，蛟龙通道，水陌洞开。赤文玉书，驿龙风驰。
（二十四字秘文，书于洞阴朔单郁绝元台，以摄北海水帝，制水中万精，主召蛟龙，兴云致雨以负身。此《北方五炁灵宝玉篇真文》，合一百二十字。皆太上无上大光明圆满大神咒空洞自然之书，一名《本命紫微元神生真宝明文》。一名《北山神咒》，一名《黑帝八威制天文》。）
右玉皇诰命，以锡北方洞阴朔单郁绝五灵玄老黑帝五炁天君，令统御北方诸天诸地、日月星宿、名山灵洞、水府泉宫上圣高尊、真仙圣众、一切威灵，符命所临，如诰奉行。
道言：是大神咒者，元始之妙言，玉皇之真诰，上清自然之灵书，九天始生之玄札，空洞之灵章，上圣之秘语，玉晨之尊典，成天立地，开张万真，安神镇灵，成生兆民，匡御运度，保天长存。上制天机，中检五灵，下策地祇，啸命河源，运役阴阳，召神使仙。此至真之妙文，神应自然，致天高澄，令地固安，保镇五岳育，万品存焉。玉帝昔授五老上帝，是时五老跪捧其章，秘题灵都之馆，天真皇人昔书其文，掌之於上清真境太玄玉都寒灵丹殿紫微上宫，累经劫运，而其文保固天根，无有毁沦，与运推迁。是大神咒混之不浊，秽之愈清，毁之不灭，灭之极明。大有之文，天真所尊，自光真名，帝图刻简，昭示来生。斯文隐秘，不得窥闻，有得之子，保万炁长存，勤行修奉，克致神仙。
玉皇功德品第三
尔时玉虚上帝白天尊言：惟愿慈悲，愿为四众帝释等，及四梵天王、一切诸天、一切诸仙，及未来一切众生持是经人，说利益事。
尔时天尊告玉虚上帝言：快哉斯问，不亦善乎。汝以慈悲，愍念众生，故请问於我。天尊言曰：若有三界十方无量国土，及国王大臣，或兵戈并起，疫气大行，水旱虫蝗、凶灾饥馑，是其国君、后妃、太子、宰辅、大臣，当发慈悲，为其黎庶，徧敕国内州县镇宰，令诸道流清净严洁于其观内，设大斋醮，六时行道，为转此经，当得国土清平，五谷丰熟，黎庶安泰。若复有人，入诸山林，遇毒恶兽，但能存想，一念真经，山神卫护，猛兽自退，终不害己。若入江入海，采宝求珍，值遇恶风，如法持念是此真经，风浪顿止，安稳达岸。若在军阵，戈戟既接，两刃相交，存心默念是此真经，是诸恶贼悉自退散。若在牢狱，枷锁之中，净心定虑，存念真经，冤枉自伸，即得解脱。若为邪精鬼贼众苦所加，如法持念是此真经，众邪远避，自然除愈。若人为求嗣息，如法尊重，持念此经，帝敕天曹明检丹籍，九品之内，四果仙人，运应数合，谪降下生，为其作子，才辩明慧，人中尊贵。若妇人临难之月，如法持念是此真经，即得母子平安，生福德男女，人所爱敬。若为求官进职，爵禄亨达，贵遇人君，如法持念是此真经，即得职务迁转，子孙荣贵，世世不绝。若人欲求资财殷富，如法奉持是此真经，即得财宝充溢，衣食自然，庆流子孙，传之万世。若人被诸恶星之所照临，困苦牀枕，如法持念是此真经，是诸恶星，返降吉祥。若人命过，应入地狱，注名恶籍，父母师长、夫妻男女，当为亡人持念真经，或安置道场，旛花供养，即得亡者鬼籍尽除，神生净土，同苦罪众，咸蒙护度，承斯胜利，皆生天上。又此经所在之处，常有十天至真大圣、无极飞天神王侍卫供养。持是经人，当得自称为正一真人。是人在处，自得十方至真至圣、金刚力士潜护其人，如护己身。若出若入，游行之处，百邪避路，魔鬼殄除，精灵伏藏，一切灾殃，不能侵近。是持经人，命欲终时，更不见诸地狱恶相，即见天宫一切玉女持幢下迎，而生天上。如天福尽，下生人间，即得千生、万生中常为国王、大臣、圣贤庆会，国土清平，人民乐业，常得宿性通明，遵奉大道，展转修持，至登道岸。是持经人，获福如是。又若有持是经人，若雨下时起大悲心，如法向空，念此经三卷一徧，其雨所沾，面所向方，一切众生、五逆十恶、一切重罪，悉皆消灭；一切重病，便得痊愈。是诸众生，命终之后，不堕地狱，神生净土，莲花化生，何况持是经者。又若有持是经人，若行於道路，值大风起吹，是持经之人触身之尘，是尘所沾，一切众生一切恶业悉皆灭尽，更不堕三恶道，当生天上。故知持经功德，不可思议。是持经人，若在江在河，在海沐浴其身，是水所沾，其中众生，鱼鳖鼋鼉、一切水族，是诸众罪，悉得除灭。尽此一报之身，命过之后，更不受胎卵湿化一切等身。是持经人，口出一切语言，或善或恶，一切天魔外道闻者，皆是清净法音。是持经人，若遇诸神庙，能为其神诵咏是经，是诸鬼神得闻是经，即脱鬼趣，登真仙道，恭敬是人，如奉是帝。若人在世，不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业，将命终时，若有道心正信众生，于其亡者未气断时，起大悲心，于其头边念帝尊号，或一七、二七、三七、四七，乃至百徧、千徧，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭，更不堕诸恶趣，神升九天，何况受持是此经者。又若复有人，自从往劫，乃至今身，轮转人天，漂沈世域，积千愆万过在於己身，若遇是持经人影暂映其身，如为帝光之所摄受，或与同语，或闻其声，如奉帝言，道语之所慰谕，彼人罪障，永得除灭。又若持是经人，造作长旛，书帝名号于其旛上，悬诸长竿，或在观宇，或在家庭，是旛被诸风吹，所持方面，一切众生，皆沾胜利，一切恶业，悉得除灭。又若有持是经人，书帝名号在一切有声物上，或钟或磬、铃铎铙钹，一切道具法事之属，或以道场，或以戏击，或被风触，是声出时，或远或近，一切众生，闻是声已，所有罪障，悉得清净。又若有持是经人，了悟生死，深入山林，修真学道，或时登临，上山顾望，目所及处，山林溪谷，含生品类，有形无形，胎卵湿化，动植飞潜，种种诸类，所有罪业，永得除灭，身心清净，命终生天，何况受持是此经者。当知是人即是道藏，功德身也。
尔时天尊谓玉虚上帝言：今我略说，未尽其妙。若广说之，凡流邪见，疑惑不信。是经功德，穷劫难言。尔时玉虚上帝闻是说已，心生欢喜，不胜踊跃，瞻仰慈颜，稽首赞叹，而作颂曰：
九天之上，谓之大罗，玉京金阙，云层峨峨。中有天帝，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。天宝灵符，玉律金科，神仙亿万，幢旛众多。闻者罪灭，永出爱河。是号玉皇，穹苍真老，妙圆清净，智慧辩才，至道至尊，三界师，混元祖，无能胜主，四生慈父，高天上圣，大慈仁者，十号圆满，万德周身。无量度人，拔生死苦。
尔时玉虚上帝说是颂及十号已，是诸天众，异口同音，叹未曾有。
高上玉皇本行集经卷中竟
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