古文源
今天是：月日 生肖
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。
秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缶”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
据《二十四史》中华书局 1959 年版 史记卷 卷八十一 1906页，原文分别为“详”和“ 缻",因此这里不为错误。另据《普通高中教材 语文必修本4》，分别为“佯”及“缶”，为保证文章的一致性，以教材为准，已进行修改。事实上这两种写法都不能算作错误。
1.赵惠文王十六年：公元前283年。赵惠文王，赵国君主，名何。
2.阳晋：齐国城邑，在今山东菏泽西北。
3.上卿：战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
4.宦者令：宦官的首领。
5.舍人：有职务的门客。
6.和氏璧：战国时著名的玉璧，是楚人卞和发现的，故名。事见《韩非子·何氏》。
7.秦昭王：即秦昭襄王，名则。
8.遗（wèi）：送。
9.徒见欺：白白地被欺骗。
10.亡走燕：逃到燕国去。
11.何以知燕王：根据什么知道燕王（会收留你）。
12.境上：指燕赵两国的边境。
13.幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
14.乃：却，竟然。
15.束君归赵：把您捆绑起来送还赵国。
16.肉袒伏斧质：解衣露体，伏在斧质上。袒，脱衣露体。质，同“锧”，承斧的砧板。
17.宜可使：可供差遣。宜，适宜。
18.不：同“否”。
19.曲：理屈，理亏。
20.均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
21.宁许以负秦曲：宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。
22.奉：捧着。
23.完璧归赵：让璧完整无损地归还赵国。
24.章台：秦离宫中的台观名。
25.奏：进献。
26.美人：指秦王的姬妾。
27.偿赵城：把十五城补偿给赵国。
28.瑕：玉上的斑点或裂痕。
29.却立：倒退几步立定。
30.怒发上冲冠：愤怒得头发直竖，顶起了冠。形容极其愤怒。
31.负：倚仗。
32.布衣之交：平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
33.逆：拂逆，触犯。
34.斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
35.书：指赵王的复信。
36.庭：同“廷”，朝堂。
37.严：尊重，敬畏。
38.修敬：致敬。
39.列观（guàn）：一般的台观，指章台。不在朝堂接见，说明秦对赵使的不尊重。
40.急：逼迫。
41.睨（nì）：斜视。
42.辞谢：婉言道歉。
43.固请：坚决请求（相如不要把璧撞破）。
44.有司：职有专司的官吏。
45.案图：查明地图。案，同“按”。
46.都：城邑。
47.特：只，只是。
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
49.共传：等于说公认。
50.设九宾：一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾，同“傧”。
51.舍：安置。
52.广成传（zhuàn）：广成，宾馆名。传，传舍，宾馆。
53.衣（yì）褐：穿着粗麻布短衣，指化装成平民百姓。
54.径道：小路。
55.缪公：即秦穆公。缪，同“穆”。
56.坚明约束：坚决明确地遵守信约。约束，信约。
57.间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
58.立：立刻。
59.就汤镬（huò）：指接收烹刑。汤，沸水。镬，大锅。
60.孰：同“熟”，仔细。
61.嘻：苦笑声。
62.因而厚遇之：趁此优厚地款待他。
63.卒廷见相如：终于在朝堂上接见蔺相如。
64.毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
65.拔石城：攻取石城。石城，故址在今河南林州西南。
66.为好：修好。
67.西河外渑（miǎn）池：西河，黄河西边。渑池，今河南渑池。
68.欲毋行：想不去。
69.诀：告别。
70.度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
71.绝秦望：断绝秦国要挟胁迫的念头。
72.好音：喜欢音乐。
73.瑟：古代乐器，形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
74.御史：官名。战国时御史专管图籍，记载国家大事。
75.秦声：秦国的音乐。
76.盆缻（fǒu）：均为瓦器。缻，同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
77.刃：刀锋。这里是杀的意思。
78.叱：喝骂。
79.靡：倒下，这里指后退。
80.怿（yì）：愉快。
81.为秦王寿：祝秦王长寿，指向秦王献礼。
82.竟酒：直到酒宴完毕。
83.盛设兵：多布置军队。
84.右：上。古人以右为尊。
85.相如素贱人：指蔺相如这个人做过太监的家臣，向来微贱。素，素来，向来。
86.争列：争位次的高下。
87.引车避匿：将车子调转躲避。
88.舍人：指蔺相如的门客。
89.相与：一起，共同。
90.孰与秦王：与秦王相比怎么样？孰与，与……相比。孰，谁，哪一个。
91.驽：愚笨，拙劣。
92.负荆：背着荆条，表示愿受鞭打。
93.因：通过。
94.将军：当时的上卿兼职将相，所以廉颇这样称呼蔺相如。
95.刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
参考资料：
1、 丁帆、杨九俊主编 ．语文（必修三） ：凤凰出版传媒集团、江苏教育出版社 ，2008 ：98-102 ． 2、 （西汉）司马迁著；王耀祖、仝晰纲注译 ．史记 ．武汉 ：崇文书局 ，2006 ：160-176 ．
司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。了解司马迁的作品特点，主要在"迁"这个字上。
中國歷代人名大辭典：【生卒】：前145或前135—?
西漢左馮翊夏陽人，字子長。司馬談子。早年游歷遍及南北。初任郎中。曾奉使巴、蜀、邛、筰、昆明等地，并隨武帝巡游諸名山大川，重要都邑。元封三年，繼父任為太史令，得博覽皇室秘書。太初元年，參與歷法改革，與唐都、落下閎等制訂《太初歷》。又繼父遺志，開始撰史。天漢二年，李陵降匈奴，遷為之辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。發憤輯理金匱石室之文獻，寫成《太史公書》(即《史記》)，是為我國第一部紀傳體通史，上起黃帝，下至漢武帝太初年間，對后世史學、文學均有深遠影響。
《大辞海》：司马迁（约前145或前135—？）西汉史学家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。祖上“世典周史”，其父司马谈为汉武帝时太史令。20岁后游历各地，考察风俗，采集传说。元狩、元鼎间任郎中，多次随武帝出巡。元封三年（公元前108年）承袭父职，开始掌管、整理、阅读汉王朝收藏的档案典籍。天汉二年（前99年），为替李陵辩护获罪，受腐刑。此后发愤著述，“紬史记石室金匮之书”，终撰成中国第一部纪传体通史《史记》，开创了中国古代大量利用档案编修史书的先河。为古代掌管档案并利用档案修史的典范。