宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
　　籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。
　　宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。
　　宾既醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛。是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。
　　凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。

〔初筵〕宾客初入席时。筵，铺在地上的竹席。
〔左右〕席位东西，主人在东，客人在西。
〔秩秩〕有序之貌。
〔笾豆〕古代食器礼器。笾，竹制，盛瓜果干脯等；豆，木制或陶制，也有铜制的，盛鱼肉虀酱等，供宴会祭祀用。
〔有楚〕即“楚楚”，陈列之貌。
〔肴核〕肴为豆中所装的食品，核为笾中所装的食品。
〔旅〕陈放。
〔和旨〕醇和甜美。
〔孔〕很。
〔偕〕通“皆”，遍。
〔醻〕同“酬”。举醻，举杯。
〔逸逸〕义同“绎绎”，连续不断。
〔大侯〕射箭用的大靶子，用虎熊豹三种皮制成。一般的侯也有用布制的。
〔抗〕高挂。
〔射夫〕射手。
〔发功〕发箭射击的功夫。
〔有〕语助词。
〔的〕侯的中心，即靶心，也常指靶子。
〔祈〕求。
〔尔爵〕爵，饮酒尽也；尔爵，据郑玄笺“我以此求爵女（汝）”，则经文“以祈尔爵”为倒文，“盖但言求爵女，则己之求不饮自可于言外得之”（马瑞辰《毛诗传笺通释》），也就是求射中而让别人饮罚酒之意。
〔籥舞〕执籥而舞。籥是一种竹制管乐器，据考形如排箫。
〔烝〕进。
〔衎〕娱乐。
〔洽〕使和洽，指配合。
〔有壬〕即“壬壬”，礼大之貌。
〔有林〕即“林林”，礼多之貌。
〔锡〕赐。
〔纯嘏〕大福。
〔湛〕和乐。
〔奏〕进献。
〔载〕则，便。
〔手〕取，择。
〔仇〕匹，指对手。
〔室人〕主人。
〔入又〕又入，指主人亦随宾客入射以耦宾，即耦射。
〔康爵〕空杯。
〔时〕射中的宾客。
〔止〕语气助词。
〔反反〕谨慎凝重。
〔曰〕语助词。
〔幡幡〕轻浮无威仪之貌。
〔舍〕放弃。
〔坐〕同“座”，座位。
〔仙仙〕同“跹跹”，飞舞貌。
〔抑抑〕意思与前文“反反”大致相同而有所递进，见注二五。
〔怭怭〕意思与前文“幡幡”大致相同而有所递进，见注二七。
〔秩〕常规。
〔号〕大声乱叫。
〔呶〕喧哗不止。
〔mp;#九一;amp;#九一;〕身体歪斜倾倒之貌。
〔邮〕通“尤”，过失。
〔弁〕皮帽。
〔俄〕倾斜不正。
〔傞傞〕醉舞不止貌。
〔伐德〕败德。
〔令仪〕美好的仪表礼节。
〔监〕酒监，宴会上监督礼仪的官。
〔史〕酒史，记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监，不一定设史。
〔臧〕好。
〔式〕发语词。
〔勿从谓〕马瑞辰《毛诗传笺通释》“《尔雅·释诂》‘渭，勤也。’勤为勤劳之勤，亦为相劝勉之勤。‘勿从谓’者，勿从而劝勤之，使更饮也。”
〔俾〕使。
〔大怠〕太轻慢失礼。
〔匪言〕指不该问话。
〔匪由〕指不合法道的话。
〔童羖〕没角的公山羊。
〔三爵〕《礼记·玉藻》“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退。”孔颖达疏引《春秋传》“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”
〔矧〕何况。
〔又〕“侑”之假借，劝酒。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。