陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也；夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行；行者必以赆，辞曰‘馈赆’，予何为不受？当在薛也，予有戒心，辞曰‘闻戒故为兵馈之’，予何为不受？若于齐则未有处也。无处而馈之，是货之也；焉有君子而可以货取乎？”
　　

〔陈臻〕孟子弟子。
〔于〕在。
〔王〕指齐国国君。
〔馈〕赠送。
〔兼金〕价格比普通的金贵一倍的好金。
〔镒〕二十两为一镒。
〔是〕对。
〔非〕错。
〔夫子〕此指孟子。
〔必〕一定。
〔居一于此〕在其中一定有一种选择。
〔予〕我。
〔以〕用。
〔赆〕路费，盘缠。
〔辞〕所说的言辞。
〔何为〕为什么。
〔有戒心〕因为知道有人害自己而有预先戒备之心。
〔闻〕听到。
〔故〕所以。
〔为兵馈之〕用这些馈赠的黄金制作兵器。
〔若〕至于。
〔处〕理由，原因。
〔馈之〕赠送给我。
〔货之〕收买我。
〔焉〕哪里，怎么。

《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。