瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
　　瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。
　　瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。

〔泱泱〕水势盛大的样子。
〔止〕语助词。
〔茨〕聚集。如茨，形容其多。
〔韎韐〕用茜草染成黄赤色的革制品，如今之蔽膝。朱熹《诗集传》以为“韎韐”即《周礼》所谓韦弁，兵事之服也。
〔作〕起也。
〔六师〕六军，古时天子六军。
〔鞸〕刀鞘。
〔琫〕刀鞘口周围的玉饰。
〔珌〕刀鞘末端的玉饰。
〔同〕聚集。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。