双阙中天，凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。
　　驰隙流年，恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣，回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。

〔上元〕农历正月十五日为上元节，十五夜称元夜元宵。
〔双阙指皇宫前面两边高大的城楼。阙，古代宫庙及墓门立双柱者谓阙。
〔中天〕天空之中。
〔杜甫《宿府》“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”
〔凤楼十二〕形容禁中宫殿楼观之多。
〔凤楼，鲍照《代陈思王京洛篇》“凤楼十二重，四户八绮窗。”此谓装饰华美的楼台。
〔宸游〕帝王的巡游。宸，北极星之所在，后借指帝王的居所，又引申指帝王。
〔瑶池宴〕喻指宫廷豪华宴会。瑶池，本为古代神话传说中昆仑山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴请远道而来的周穆王。后世遂用以为典，或指仙境，或喻游冶之处，或比喻宫廷宴会等。
〔蓬壶阆苑蓬壶，山名，即蓬莱。古代方士传说为仙人所居。阆苑，仙人所居之境。
〔李商隐《碧城》“阆苑有书多附鹤，女墙无处不栖鸾。”此喻指帝王宫苑如仙境。
〔五云〕五种颜色的云彩，古人以为祥瑞。借指皇帝所在地。
〔王建《赠郭将军》“承恩新拜上将军，当直巡更近五云。”
〔揭天丝管〕管弦乐声响彻云霄。揭，举。
〔驰隙流年〕如同阳光照过空隙，喻时光极其短暂。
《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙。”流年，光阴年华。因易逝如流水，故称。
〔星霜〕星辰运行一年一循环，霜则每年至秋始降。因用以指年岁，一星霜即一年。
〔张九龄《与弟游家园》“星霜屡尔别，兰麝为谁幽？”
〔泣孤臣〕泣孤臣〕即孤臣哭泣。
〔张元干《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》“万里想龙沙，泣孤臣吴越。”孤臣，流落之臣。
〔长安远〕典出南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》西晋时司马睿在南方建立偏安江东的东晋王朝，他对故乡长安的陷落，颇多怀念感伤之情。
〔其子晋明帝只数岁，元帝问道〕“你说长安和太阳哪一个距离我们远？”明帝回答说〕“日近长安远。”因为“举目见日，不见长安。”后人以“长安”指帝都。以“长安不见”“长安远”等为典，借指向往帝都而不得至。
〔尘缘〕佛教认为色声香味触法为六尘，是污染人心使生嗜欲的根缘。
〔韦应物《春月观省属城，始憩东西林精舍》“佳士亦栖息，善身绝尘缘。”此指思念故土的心情。”
〔谩〕通“漫”，满，广泛。
〔华胥梦〕《列子·黄帝》“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”这里喻指汴京往日的繁华。

　　[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。