古文源
今天是：月日 生肖
太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独抑郁而谁与语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为说己者容。若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭志意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。向者，仆亦尝厕下大夫之列，陪奉外廷末议。不以此时引纲维，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！
且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奏薄伎，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者！
夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趋舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之人，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沬血饮泣，更张空弮，冒白刃，北向争死敌者。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨怆怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎，交游莫救视，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者！此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？李陵既生降，颓其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。
仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世俗又不能与死节者；次比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺閤之臣，宁得自引深藏岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自彫琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。
〔太史公〕汉代史官太史令的通称，这里是司马迁自指。
〔牛马走〕像牛马那样被驱使的仆人，这是司马迁自谦的说法。走，这里是“仆”的意思。
〔曩〕从前。
〔务〕事。
〔望〕怨恨。
〔罢驽〕疲弱无能的劣马，这里比喻才能庸劣。罢，通“疲”，疲弱。驽，劣马。
〔顾〕只是。
〔尤〕指责。
〔钟子期〕春秋时楚国人，最会欣赏伯牙的琴音。
〔伯牙〕春秋时楚国人，善于弹琴，钟子期最会欣赏他的琴音。钟子期死后，伯牙认为世无知音，便破琴绝弦，从此不再弹琴。
〔大质〕身体。
〔随和〕随侯珠与和氏璧，都是战国时最贵重的宝物。
〔由夷〕许由与伯夷。传说两人都是古代品德高洁的人。
〔点〕通“玷”，污。
〔会〕适逢。
〔上〕当今皇帝，指汉武帝。这是指汉武帝太始四年（前九三年）三月司马迁随从武帝东巡泰山，五月回到长安事。
〔迫〕急。
〔贱事〕谦词，指自己所担负的烦琐事务。
〔卒卒〕匆促。卒，通“猝”。
〔须臾〕片刻。
〔闲〕空暇。
〔涉〕渡过。
〔旬月〕满月。
〔迫〕接近。
〔季冬〕十二月。汉代法律规定，十二月是行刑的时期。
〔薄〕迫近。
〔雍〕地名，在今陕西凤翔南。当时雍筑有祭五帝的坛，汉武帝常到这里来祭祀。据《汉书·武帝纪》载，太始四年冬十二月汉武帝到雍祭祀。
〔卒然〕突然。
〔不可为讳〕委婉说法，即不可避忌的事，指任安将被处死刑。
〔左右〕指任安。不直称对方，而说奉书于对方左右的人，表示尊敬。
〔长逝者〕死者，指任安。任安这次并没有死，司马迁写这封信后不久，任安就被赦免了。过了两年，汉武帝征和二年（前九一年），任安在北军使者护军任上，因接受了戾太子刘据要他起兵讨江充的命令，而被汉武帝处以死刑。
〔阙然〕指隔了很久。
〔行〕品行。
〔极〕最高准则。
〔憯〕通“惨”。
〔欲〕贪欲。
〔诟〕耻辱。
〔宫刑〕古代割除男性生殖器官的一种刑法。
〔卫灵公〕卫国国君，前五三四年至前四九三年在位。他和夫人同车出游，令太监雍渠坐在旁边，让孔子坐在后面车上。孔子认为这是耻辱，便离开卫国。
〔商鞅〕秦孝公时的政治家，曾协助秦孝公变法。
〔景监〕秦孝公宠幸的太监。
〔赵良〕秦孝公时的贤士，曾劝商鞅引退。
〔寒心〕感到恐惧。
〔同子〕汉文帝时的宦官赵谈，“子”是尊称。司马迁因父亲司马谈与赵谈同名，为避父讳，称他为“同子”。
〔参乘〕古时乘车陪坐在车子右面的人。
〔袁丝〕袁盎，字丝，汉文帝时的大臣。
〔宦竖〕宦官。宦，宦官。竖，宫廷中供役使的小臣。
〔绪业〕余业，先人未完成的事业。
〔待罪〕即做官，谦词。
〔辇毂下〕指皇帝所在的京城。辇毂，皇帝的车驾。
〔拾遗补阙〕为皇帝拾取遗漏弥补缺失，即向皇帝进谏以纠正皇帝的过错。
〔岩穴之士〕指隐士。
〔厕〕夹杂。
〔下大夫〕汉代沿用古制，分大夫为上中下三等，太史令属下大夫。
〔外廷〕本为皇帝与大臣议事的朝堂，这里指外朝官。汉朝官员分外朝官与中朝官。太史令属外朝官。
〔末议〕微末的意见，谦词。
〔纲维〕指国家的法度。
〔扫除之隶〕谦词，指地位低下的人。
〔阘茸〕卑贱。
〔负〕怀抱。
〔乡曲〕乡里。
〔奏〕贡献。
〔薄伎〕微薄的才能。
〔周卫〕严密防卫的地方，指宫禁。
〔知〕知遇了解，这里指交往。
〔李陵〕汉朝名将李广的孙子，汉武帝时的将领。曾率兵与匈奴交战，矢尽援绝，投降匈奴。李陵曾任侍中，与太史令都是能出入宫门的人，所以后面说“俱居门下”。
〔趋舍〕进退。
〔媒蘖其短〕指把李陵的过失构陷成大罪。媒蘖，酒麯，这里作动词用，酿成的意思。
〔王庭〕匈奴首领单于居住的地方。
〔横挑〕勇猛地挑战。
〔仰〕仰攻。李陵军被围在山谷中，匈奴军居高临下，所以李陵军是仰攻。
〔旃裘〕匈奴人用的毛毡皮裘，这里代指匈奴。旃，通“毡”。
〔左右贤王〕左贤王与右贤王，匈奴君主单于下面的最高官位，各统率一万余骑兵。
〔沬血〕血流满面。沬，洗脸。
〔张〕举。
〔弮〕弩弓。
〔死敌〕为同敌人战斗而死。
〔惨怆怛悼〕悲哀伤心。
〔款款〕忠实恳切的样子。
〔士大夫〕这里指李陵的部下将领。
〔绝甘〕甘美的东西自己不吃。
〔分少〕把仅有的少量的物品分给别人。
〔彼观〕即观彼。
〔指〕意思。
〔推言〕阐述。
〔睚眦〕瞪眼怒视。
〔沮〕毁谤。
〔贰师〕指贰师将军李广利。他是汉武帝的宠妃李夫人的哥哥。征和三年，汉武帝派李广利率军征匈奴，以李陵为辅助。李陵被围，李广利未及时救援。司马迁为李陵辩护，汉武帝认为他意在诋毁李广利。
〔理〕即大理，掌管刑法的官。
〔拳拳〕忠诚恭谨的样子。
〔列〕陈说。
〔自赎〕汉代法律规定，可以用钱赎罪。
〔囹圄〕监狱。
〔佴〕即“耻”字。
〔蚕室〕刚受过宫刑的人怕风寒，必须住在严密温暖的屋子里。它像养蚕的房子一样，所以称蚕室。
〔重〕深深地。
〔剖符〕剖分开的信符。古代的符一分为二，君臣各执一半，上写誓词，以示信守。
〔丹书〕即丹书铁券，在铁券上用硃砂写上誓词。汉初规定，凡受封剖符丹书的有功之臣，后世子孙有罪可以赦免。
〔文史星历〕都是太史令掌管的事。文，文献。史，史籍。星，天文。历，历法。
〔卜〕负责占卜的官。
〔祝〕祭祀时负责祭礼的人。
〔倡优〕古代的伶人乐工等伎艺人，社会地位极低。
〔所畜〕被豢养。
〔次比〕相提并论。
〔用之所趋异也〕死亡的作用不同。用，名词，用处作用。之，连词，相当于“的”。所趋，趋向的目标。
〔诎体〕指被捆绑。诎，通“屈”。
〔关〕套上。
〔木索〕刑具，木枷和绳索。
〔箠楚〕指用来打犯人的棍棒，箠杖。楚，荆条。
〔剔毛发〕即髡刑。剔，通“剃”。
〔婴金铁〕脖子上戴着铁圈，即钳刑。婴，缠绕。
〔传〕记载。引文见《礼记·曲礼上》。
〔槛〕关兽的笼子。
〔阱〕捕兽的陷坑。
〔约〕约制。
〔渐〕逐步形成。
〔鲜〕明，指态度鲜明，即自杀。
〔榜〕鞭打。
〔徒隶〕狱卒。
〔惕息〕胆战心惊。
〔西伯〕即周文王姬昌。
〔伯〕方伯，一方诸侯之长。周文王曾为西方诸侯之长。
〔羑里〕殷纣王囚禁周文王的地方，在今河南汤阴境内。
〔李斯〕秦始皇的丞相。
〔具五刑〕指先后受五种刑罚，即劓（割鼻子）刖（斩左右趾）笞杀（打死）枭首（斩首）菹（剁成肉酱）。具，具备。
〔淮阴〕汉高祖刘邦的大将淮阴侯韩信。
〔受械于陈〕刘邦打败项羽后，封韩信为楚王。后有人告发韩信谋反，刘邦就以游云梦泽为借口，在陈地乘韩信谒见的时机，把他抓起来。韩信被赦免后，降为淮阴侯。械，手铐脚镣一类的刑具。
〔彭越〕刘邦的功臣，被封为梁王。后因有人告发他谋反，被夷灭三族。
〔张敖〕刘邦的功臣赵王张耳的儿子刘邦的女婿。张耳死后，他继嗣为赵王，因谋反罪被捕入狱。
〔绛侯〕刘邦的功臣绛侯周勃。
〔诸吕〕刘邦之妻吕后的亲族。
〔请室〕请罪之室。一说官署名，应作“清室”，皇帝外出时请室令在前清道。请室有特设的监狱。周勃曾因有人诬告谋反，被囚于请室。
〔魏其〕汉景帝时的大将军魏其侯窦婴。
〔衣〕动词，穿。
〔赭衣〕囚犯所穿的赭色衣服。
〔三木〕在头手足三处所加的刑具，即枷手铐和脚镣。
〔季布〕项羽的将领。项羽失败后，刘邦用重金购求季布，季布便髡（剃毛发）钳（颈带铁圈），卖身于当时鲁国的大侠朱家为奴，以避祸。
〔灌夫〕汉景帝时为郎中将，汉武帝时为太仆，因得罪丞相田蚡，被囚居室。
〔居室〕官署名，当时拘讯犯罪贵族的地方。
〔罔〕通“网”，法网。
〔绳墨〕指法律。
〔引节〕等于说死节，为坚持气节而死。
〔沉溺〕陷入。
〔缧绁〕指捆缚囚犯的绳索。缧，大绳子。绁，长绳子。
〔臧获〕古时对奴婢的贱称。
〔倜傥〕卓越。
〔演〕推演。
〔《周易》相传周文王被拘羑里时，推演六十四卦，成为《周易》一书的纲要。
〔厄〕困厄。孔子周游列国，受到围攻绝粮等困厄，便回到鲁国写作《春秋》。
〔《春秋》春秋时期鲁国的编年体史书。
〔屈原〕战国时期楚国人，我国古代第一个伟大诗人。他忠于楚国，却因别人谗毁，被楚怀王放逐到江南。
〔《离骚》屈原所作的抒情长诗。
〔左丘〕左丘明，春秋时期鲁国史官。传说《国语》是他作的。
〔《国语》西周末至春秋时期周鲁齐晋郑楚吴越八国的国别史。
〔孙子〕战国时大军事家孙膑，著有兵法。
〔膑〕挖去膝盖骨。
〔修列〕编成。
〔不韦〕秦始皇的相国吕不韦。秦始皇十年，吕不韦因罪免职，后又奉命迁蜀，在途中自杀。
〔《吕览》吕不韦为丞相时，命他的门客著书，书名为《吕氏春秋》，又称《吕览》。《吕览》作于吕不韦迁蜀之前。
〔韩非〕韩国的公子，战国时法家的代表人物，后到秦国，为李斯所陷害，下狱而死。
〔《说难》《孤愤》《韩非子》中的篇名，作于韩非到秦国去之前。
〔《诗》《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收西周和春秋时期的诗歌三百零五篇。在汉代以前只称为《诗》，到汉代把《诗》奉为经典，才称为《诗经》。
〔大底〕大抵。
〔稽〕考察。
〔纪〕纲纪，这里指道理规律。
〔轩辕〕即黄帝，传说中中原各族的祖先。
〔已〕通“以”。
〔责〕通“债”。
〔负〕背负。
〔下〕低下，这里指因有罪受刑而带来的坏名声。
〔直〕副词，只不过。
〔闺阁之臣〕指宦官。
〔通〕抒发。
〔狂惑〕指内心的悲愤和矛盾。
〔剌谬〕违背。
〔曼〕美。
〔要之〕总之。
〔悉〕尽。
司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。了解司马迁的作品特点，主要在"迁"这个字上。
中國歷代人名大辭典：【生卒】：前145或前135—?
西漢左馮翊夏陽人，字子長。司馬談子。早年游歷遍及南北。初任郎中。曾奉使巴、蜀、邛、筰、昆明等地，并隨武帝巡游諸名山大川，重要都邑。元封三年，繼父任為太史令，得博覽皇室秘書。太初元年，參與歷法改革，與唐都、落下閎等制訂《太初歷》。又繼父遺志，開始撰史。天漢二年，李陵降匈奴，遷為之辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。發憤輯理金匱石室之文獻，寫成《太史公書》(即《史記》)，是為我國第一部紀傳體通史，上起黃帝，下至漢武帝太初年間，對后世史學、文學均有深遠影響。
《大辞海》：司马迁（约前145或前135—？）西汉史学家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。祖上“世典周史”，其父司马谈为汉武帝时太史令。20岁后游历各地，考察风俗，采集传说。元狩、元鼎间任郎中，多次随武帝出巡。元封三年（公元前108年）承袭父职，开始掌管、整理、阅读汉王朝收藏的档案典籍。天汉二年（前99年），为替李陵辩护获罪，受腐刑。此后发愤著述，“紬史记石室金匮之书”，终撰成中国第一部纪传体通史《史记》，开创了中国古代大量利用档案编修史书的先河。为古代掌管档案并利用档案修史的典范。