古文源
今天是：月日 生肖
王子服，莒之罗店人。早孤，绝慧，十四入泮。母最爱之，寻常不令游郊野。聘萧氏，未嫁而夭，故求凰未就也。会上元，有舅氏子吴生，邀同眺瞩。方至村外，舅家有仆来，招吴去。生见游女如云，乘兴独遨。有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。至家，藏花枕底，垂头而睡，不语亦不食。母忧之。醮禳益剧，肌革锐减。医师诊视，投剂发表，忽忽若迷。母抚问所由，默然不答。适吴生来，嘱密诘之。吴至榻前，生见之泪下。吴就榻慰解，渐致研诘。生具吐其实，且求谋画。吴笑曰：“君意亦复痴，此愿有何难遂？当代访之。徒步于野，必非世家。如其未字，事固谐矣；不然，拚以重赂，计必允遂。但得痊瘳，成事在我。”生闻之，不觉解颐。吴出告母，物色女子居里。而探访既穷，并无踪迹。母大忧，无所为计。然自吴去后，颜顿开，食亦略进。数日，吴复来。生问所谋。吴绐之曰：“已得之矣。我以为谁何人，乃我姑氏女，即君姨妹行，今尚待聘。虽内戚有婚姻之嫌，实告之，无不谐者。”生喜溢眉宇，问居何里。吴诡曰：“西南山中，去此可三十余里。”生又付嘱再四，吴锐身自任而去。
生由此饮食渐加，日就平复。探视枕底，花虽枯，未便雕落。凝思把玩，如见其人。怪吴不至，折柬招之。吴支托不肯赴召。生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻。略与商榷，辄摇首不愿，惟日盼吴。吴迄无耗，益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人？怀梅袖中，负气自往，而家人不知也。伶仃独步，无可问程，但望南山行去。约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆绿柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。意是园亭，不敢遽入。回顾对户，有巨石滑洁，因据坐少憩。俄闻墙内有女子，长呼“小荣”，其声娇细。方伫听间，一女郎由东而西，执杏花一朵，俯首自簪。举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入。审视之，即上元途中所遇也。心骤喜，但念无以阶进，欲呼姨氏，而顾从无还往，惧有讹误。门内无人可问，坐卧徘徊，自朝至于日昃，盈盈望断，并忘饥渴。时见女子露半面来窥，似讶其不去者。忽一老妪扶杖出，顾生曰：“何处郎君，闻自辰刻便来，以至于今，意将何为？得毋饥耶？”生急起揖之，答云：“将以盼亲。”媪聋聩不闻。又大言之。乃问：“贵戚何姓？”生不能答。媪笑曰：“奇哉。姓名尚自不知，何亲可探？我视郎君，亦书痴耳。不如从我来，啖以粗粝，家有短榻可卧，待明朝归，询知姓氏，再来探访，不晚也。”生方腹馁思啖，又从此渐近丽人，大喜。从媪入，见门内白石砌路，夹道红花，片片堕阶上；曲折而西，又启一关，豆棚架满庭中。肃客入舍，粉壁光明如镜，窗外海棠枝朵，探入室内，裀藉几榻，罔不洁泽。甫坐，即有人自窗外隐约相窥。媪唤：“小荣，可速作黍。”外有婢子噭声而应。坐次，具展宗阀。媪曰：“郎君外祖，莫姓吴否？”曰：“然。”媪惊曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年来以家窭贫，又无三尺男，遂至音问梗塞。甥长成如许，尚不相识。”生曰：此来即为姨也，匆遽遂忘姓氏。”媪曰：“老身秦姓，并无诞育；弱息仅存，亦为庶产。渠母改醮，遗我鞠养。颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁。少顷，使来拜识。”
未几，婢子具饭，雏尾盈握。媪劝餐已，婢来敛具。媪曰：“唤宁姑来。”婢应去。良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪嗔目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”生问：“妹子年几何矣？”媪未能解。生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见也。年已十六，呆痴裁如婴儿。”生曰：“小于甥一岁。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午属马者耶？”生首应之。又问：“甥妇阿谁？”答云：“无之。”曰：“如甥才貌，何十七岁犹未聘耶？婴宁亦无姑家，极相匹敌，惜有内亲之嫌。”生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼，贼腔未改。”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎莲步而出。至门外，笑声始纵。媪亦起，唤婢幞被，为生安置。曰：“阿甥来不易，宜留三五日，迟迟送汝归。如嫌幽闷，舍后有小园，可供消遣，有书可读。”次日，至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径；有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上。见生，狂笑欲堕。生曰：“勿尔，堕矣。”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。生扶之，阴捘其腕。女笑又作，倚树不能行，良久乃罢。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之曰：“枯矣。何留之？”曰：“此上元妹子所遗，故存之。”问：“存之何意？”曰：“以示相爱不忘也。自上元相遇，凝思成疾，自分化为异物；不图得见颜色，幸垂怜悯。”女曰：“此大细事，至戚何所靳惜？待兄行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”生曰：“妹子痴耶？”女曰：“何便是痴？”生曰：“我非爱花，爱拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情，爱何待言。”生曰：“我所谓爱，非瓜葛之爱，乃夫妻之爱。”女曰：“有以异乎？”曰：“夜共枕席耳。”女俯思良久，曰：“我不惯与生人睡。”语未已，婢潜至，生惶恐遁去。少时，会母所。母问何往，女答以园中共话。媪曰：“饭熟已久，有何长言，周遮乃耳。”女曰：“大哥欲我共寝。”言未已，生大窘，急目瞪之，女微笑而止。幸媪不闻，犹絮絮究诘。生急以他词掩之，因小语责女。女曰：“适此语不应说耶？”生曰：“此背人语。”女曰：“背他人，岂得背老母。且寝处亦常事，何讳之？”生恨其痴，无术可以悟之。食方竟，家中人捉双卫来寻生。
先是，母待生久不归，始疑；村中搜觅几遍，竟无踪兆。因往询吴。吴忆曩言，因教于西南山行觅。凡历数村，始至于此。生出门，适相值，便入告媪，且请偕女同归。媪喜曰：“我有志，匪伊朝夕。但残躯不能远涉，得甥携妹子去，识认阿姨，大好。”呼婴宁，宁笑至。媪曰：“有何喜，笑辄不辍？若不笑，当为全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可便装束。”又饷家人酒食，始送之出，曰：“姨家田产充裕，能养冗人。到彼且勿归，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨，为汝择一良匹。”二人遂发，至山坳回顾，犹依稀见媪倚门北望也。抵家，母睹姝丽，惊问为谁。生以姨女对。母曰：“前吴郎与儿言者，诈也。我未有姊，何以得甥。”问女，女曰：“我非母出。父为秦氏，没时，儿在褓中，不能记忆。”母曰：“我一姊适秦氏良确，然殂谢已久，那得复存。”因细诘面庞痣赘，一一符合。又疑曰：“是矣。然亡已多年，何得复存？”疑虑间，吴生至，女避入室。吴询得故，惘然久之。忽曰：“此女名婴宁耶？”生然之。吴极称怪事。问所自知，吴曰：“秦家姑去后，姑丈鳏居，祟于狐，病瘠死。狐生女名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。姑丈殁，狐犹时来。后求天师符粘壁间，狐遂携女去。将勿此耶？”彼此疑参，但闻室中吃吃，皆婴宁笑声。母曰：“此女亦太憨生。”吴请面之。母入室，女犹浓笑不顾。母促令出，始极力忍笑，又面壁移时，方出。才一展拜，翻然遽入，放声大笑。满室妇女，为之粲然。吴请往觇其异，就便执柯。寻至村所，庐舍全无，山花零落而已。吴忆姑葬处，仿佛不远，然坟垅湮没，莫可辨识，诧叹而返。母疑其为鬼。入告吴言，女略无骇意，又吊其无家，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已。众莫之测。母令与少女同寝止，昧爽即来省问，操女红精巧绝伦。但善笑，禁之亦不可止。然笑嫣然，狂而不损其媚。人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。母择吉将为合卺，而终恐为鬼物，窃于日中窥之，形影殊无少异。至日，使华妆行新妇礼，女笑极不能俯仰，遂罢。生以其憨痴，恐漏泄房中隐事，而女殊密秘，不肯道一语。每值母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见，恒得免。而爱花成癖，物色遍戚党，窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。
庭后有木香一架，故邻西家，女每攀登其上，摘供簪玩。母时遇见，辄诃之。女卒不改。一日，西邻子见之，凝注倾倒。女不避而笑。西邻子谓女意己属，心益荡。女指墙底，笑而下。西邻子谓示约处，大悦，及昏而往，女果在焉。就而淫之，则阴如锥刺，痛彻于心，大号而踣。细视非女，则一枯木卧墙边。所接乃水淋窍也。邻父闻声，急奔研问，呻而不言。妻来，始以实告。爇火烛窍，见中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉杀之，负子至家，半夜寻卒。邻人讼生，讦发婴宁妖异。邑宰素仰生才，稔知其笃行士，谓邻翁讼诬，将杖责之。生为乞免，逐释而归。母谓女曰：“憨狂尔尔，早知过喜而伏忧也。邑令神明，幸不牵累；设鹘突官宰，必逮妇女质公堂，我儿何颜见戚里？”女正色，矢不复笑。母曰：“人罔不笑，但须有时。”而女由是竟不复笑，虽故逗，亦终不笑，然竟日未尝有戚容。一夕，对生零涕。异之。女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心，直告或无妨乎？妾本狐产，母临去，以妾托鬼母，相依十余年，始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，无人怜而合厝之，九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。”生诺之，然虑坟冢迷于荒草。女但言无虑。刻日，夫妻舆榇而往。女于荒烟错楚中，指示墓处，果得媪尸，肤革犹存。女抚哭哀痛。舁归，寻秦氏墓合葬焉。是夜，生梦媪来称谢，寤而述之。女曰：“妾夜见之，嘱勿惊郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。生人多，阳气胜，何能久居？”生问小荣。曰：“是亦狐，最黠，狐母留以视妾。每摄饵相哺，故德之常不去心。昨问母，云已嫁之。”由是岁值寒食，夫妻登秦墓，拜扫无缺。女逾年生一子，在怀抱中，不畏生人，见人辄笑，亦大有母风云。
异史氏曰：观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名“笑矣乎”，嗅之则笑不可止。房中植此一种，则合欢忘忧，并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳。
〔莒〕古国名，今山东莒县一带。罗店为其县一地名。
〔泮〕即泮宫，此指地方官办的学馆。入泮，即考取秀才，得以进县学读书。
〔聘〕指订婚。
〔夭〕夭折，早死。
〔凰〕传说中凤凰的雌者。求凰，就是求妻之意。
〔会〕值，恰逢。
〔上元〕农历正月十五，旧俗称上元节。
〔眺瞩〕登高望远。此意为郊游。
〔拈〕用手指拿着。
〔武〕过去称半步为武。数武，就是几步。
〔个〕这个。
〔怏怏〕失意的神态。
〔醮禳〕请和尚道士祈福消灾的迷信行为。
〔剧〕加重。醮禳益剧，意为越求神拜佛病情越重。
〔肌〕肌肉。
〔革〕皮肤。
〔锐〕迅速。肌革锐减，身体很快消瘦。
〔投剂〕从病人的角度说就是吃药。
〔发表〕中医治病方法之一。投剂发表，指吃药发散内火。
〔研诘〕细细询问。
〔字〕女子许婚。
〔拼〕不惜。
〔赂〕用钱收买。
〔计〕估量，估计。
〔遂〕成功，实现。
〔痊瘳〕病好。
〔颐〕面颊。解颐，笑。
〔绐〕说谎话骗人。
〔虽内戚有婚姻之嫌〕同母系的姨表亲戚结婚，血缘近，对后代不利，因而有嫌忌。
〔诡〕欺骗。
〔锐身自任〕挺身承担，自告奋勇。
〔折柬〕裁纸写信。
〔支托〕支吾推托。
〔恚〕恼怒气愤。
〔迄〕终究。
〔耗〕音讯，消息。
〔仰息〕依赖。
〔负气〕赌气。
〔伶仃〕孤独的样子。
〔合沓〕集聚重叠。
〔鸟道〕喻山路狭窄而险峻，只有飞鸟可过。
〔意〕意态样子。
〔修〕修整整齐。
〔雅〕幽雅。
〔格磔〕鸟鸣声。
〔遽〕突然。
〔憩〕休息。
〔俄〕忽然。
〔伫听〕站着静听。
〔阶进〕踏着阶梯而入，这里有通过关系或找出理由进去的意思。
〔顾〕但是。
〔日昃〕太阳过午偏西。
〔盈盈〕眼光流转的样子。盈盈望断，形容专心一意地盼望着的神情。
〔并忘〕两忘，同时都忘了。
〔讶〕惊异。
〔辰刻〕上午七时至九时之间。
〔得毋〕莫不是。
〔盼亲〕探亲。
〔大言〕大声说话。
〔啖〕吃。
〔粗粝〕糙米饭。啖以粗粝，拿粗米饭给他吃。
〔馁〕饿。
〔关〕门。
〔肃〕请进。肃客入舍，让客人先进屋，表示尊敬。
〔裀藉〕垫褥，坐席。
〔罔〕无。
〔甫〕刚。
〔作黍〕作饭。
〔噭声而应〕大声答应。
〔坐次〕依次坐定的时候。
〔宗阀〕宗族门第。具展宗阀，详细说明宗族门第。
〔窭贫〕极贫。
〔三尺男〕喻指男人。
〔诞育〕生育。
〔弱息〕对自己女儿的谦称。这里指婴宁。
〔庶产〕小老婆生的由妾生下的孩子。
〔渠〕代词，她。
〔醮〕古时女子出嫁时有人酌酒叫她喝，叫做醮。改醮，改嫁。
〔遗我鞠养〕留给我抚养。
〔钝〕愚笨。
〔未几〕不久。
〔雏尾〕雏鸡。
〔盈握〕满把。雏尾盈握，形容菜肴中家禽的肥大。
〔敛具〕收拾餐具。
〔嗔目〕生气地看对方。
〔咤咤叱叱〕嘻嘻哈哈的样子。
〔裁〕通“才”。
〔庚午属马者〕庚午年生人，应属马。
〔首应〕点头答应。
〔姑家〕婆家。古代妇女称丈夫的母亲为“姑”。
〔遑〕暇。
〔瞬〕转目看。
〔襆〕被单，这里用为动词。襆被，即铺设被褥。
〔迟迟〕等一等。
〔糁〕饭粒，这里作动词用。
〔糁径〕像碎米屑撒在小路上。
〔楹〕间。
〔四合其所〕四面包围着这个地方。
〔捘〕按，捏。阴捘其腕，暗中捏她的手腕。
〔俟〕等。
〔分〕料想。
〔异物〕鬼物。化为异物，死亡的婉称。自分化为异物，即自以为要死了。
〔大细事〕很小的事。
〔靳惜〕吝惜。
〔葭莩〕芦苇里粘附的薄膜，这里借指亲戚。
〔葭莩之情〕亲戚情谊。
〔瓜葛〕瓜和葛都是牵连很长的蔓生植物，用以比喻疏远的亲戚。
〔瓜葛之爱〕亲戚之间的爱。
〔周遮〕一作啁嗻。声音繁杂细碎，形容言语啰嗦话多的样子。
〔乃尔〕竟如此竟这样。
〔卫〕代指驴。双卫，两头驴子。捉双卫，即牵着两头驴。
〔踪兆〕踪迹。
〔曩〕从前的，过去的。
〔匪〕非，不是。
〔伊〕语助词，无义。匪伊朝夕，不止一朝一夕了。
〔冗人〕多余的人，不从事生产的人。
〔小学诗礼〕稍微学点诗书礼仪。
〔良匹〕好配偶，好对象。
〔适〕出嫁，嫁给。
〔殂谢〕死亡，去世。
〔痣〕皮肤上的深色小斑痕。
〔赘〕皮肤上的小疙瘩。痣赘，这里指人身体上的特征或标记。
〔鳏居〕男子死了妻子独居。
〔祟于狐〕被狐狸精迷住了。
〔病〕作动词用，生病。
〔瘠〕虚症。病瘠死，害虚症而死。
〔天师〕汉代传播道教的张道陵，元朝被封为天师，其子孙门徒沿用这个称号从事炼丹画符等迷信活动。此处指道士。
〔将勿〕莫非，莫不是。
〔疑参〕疑惑询问。
〔憨〕痴傻。
〔生〕语助词。
〔太憨生〕谓过于憨傻。
〔粲然〕形容笑的样子。
〔觇〕看，窥视。
〔柯〕指斧头，这里用以斧头伐木做斧柄来比喻媒人做媒。执柯，做媒。
〔孜孜〕憨笑不停的样子。
〔昧爽〕天刚亮。
〔省问〕问安。
〔女红〕指妇女纺织刺绣等工作。
〔合卺〕旧时婚礼中的一种仪式。这里是举行婚礼的意思。
〔诣母〕到母亲那里去。
〔恒〕常常。
〔藩〕篱笆。
〔溷〕厕所。阶砌藩溷，庭阶篱笆厕所等处。
〔谓女意已属〕认为婴宁对他已经有意了。
〔踣〕仆倒。
〔爇〕点燃。爇火，点起灯笼火把。
〔寻卒〕随即死亡。
〔讦〕攻击，揭发，告发。
〔稔〕熟悉。
〔笃行〕品行纯厚。
〔鹘突〕糊涂。
〔矢〕通“誓”。
〔戚容〕忧愁的样子。
〔岑寂〕高静，离开人世而独处。
〔山阿〕山中曲坳处。岑寂山阿，在山边很孤寂。
〔合厝〕合葬。
〔恫〕病痛。
〔庶〕庶几，希望之词。
〔溺〕淹死。庶养女者不忍溺弃，也许可以使生女孩的人不忍心将其淹死或抛弃。
〔舆榇〕用车子装着棺材，以车载柩。
〔错楚〕杂乱的灌木丛。
〔舁归〕共同抬回来。
〔黠〕聪明而狡猾。
〔摄饵〕找来食物。
〔相哺〕喂养。
〔德之常不去心〕感激不忘。
〔寒食〕寒食节，在清明的前一两日。此指上坟扫墓的风俗。
〔母风〕母亲的样子。
〔异史氏〕作者蒲松龄的自称。
〔殆隐于笑者〕大概是以笑隐藏真相的人。
〔合欢〕即夜合花。
〔忘忧〕萱草的别名。合欢忘忧，传说这两种花可使人欢乐而忘记忧愁。
〔解语花〕懂得说话的花，喻指善于迎合人意的美女。
〔作态〕装模作样。
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
中國歷代人名大辭典：【生卒】：1630或1640—1715
清山東淄川人，字留仙，號劍臣，又號柳泉，世稱聊齋先生。少時應試，為學政施閏章所激賞，至康熙五十年始成貢生。久為鄉村塾師，中間一度至寶應縣為幕賓。博采傳聞，作小說《聊齋志異》，談狐說鬼，實對時弊多所抨擊。另有詩文集及俚曲，均以“聊齋”命名，另有其他著述。一說《醒世姻緣》亦出其手。