带雪梅初暖，含烟柳尚青。
来窥童子偈，得听法王经。
会理知无我，观空厌有形。
迷心应觉悟，客思未遑宁。

〔姚使君〕未详。使君，对州郡长官的尊称。
〔惠上人〕未详。上人，对僧人的尊称。
〔童子〕经中尝称菩萨为童子，一因菩萨是法王真子，二因无淫欲之念，如世之童子。
〔偈（jì）〕又作伽陀偈陀，意译偈颂颂。系与诗之形式相同。一般以四句为一偈。
〔法王〕佛与法自在，称曰法王。
〔无我〕我为“常一之体，有主宰之用“。但人身五蕴之假和合，无常一之我体；法者因缘生，也无常一之我体，故无人我，无法我。
〔观空〕此处指”析空观“，于五音等法，观查分析，离其着心。
〔迷心〕迷惑之心。
〔未遑宁〕谓没有闲暇安息。遑，闲暇。

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：689或691—約740
唐襄州襄陽人，字浩然，世稱孟襄陽。早年隱居鹿門山。年四十，游京師，應進士不第。曾于太學賦詩，一座傾服。玄宗開元二十五年，張九齡出為荊州長史，辟為從事，未幾，返鄉。后王昌齡過襄陽，訪之，相見甚歡，食鮮疽發而卒。工詩，善寫山水景色，與王維齊名，并稱王孟。有集。

《大辞海》：孟浩然（689—740）唐诗人。以字行，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维齐名，并称“王孟”。王维于他死后画像于郢州。其诗清淡幽远，长于写景，多反映隐逸生活。有《孟浩然集》。

《辞源》：【孟浩然】公元689—740年。唐襄州襄陽人。少隱居鹿門山，四十歲時遊京師，應進士舉，不第。以詩著稱。多以山水景物旅途風光爲題材，抒發箇人的懷抱。尤長於五言詩。爲李白張九齡王維所贊賞。張九齡出鎮荆州，任爲從事。開元末，病疽背卒。新、舊唐書皆有傳。傳世孟浩然集四卷，爲唐人王士源所編。士源序説共有詩二百一十八首，今本多出四十五首，可能雜入他人的作品。