经始灵台，经之营之。
庶民攻之，不日成之。
经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯，白鸟翯翯。
王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。
於论鼓钟，於乐辟廱。
於论鼓钟，於乐辟廱。
鼍鼓逢逢，蒙瞍奏公。

〔经始〕开始计划营建。
〔灵台〕古台名，故址在今陕西西安西北。
〔攻〕建造。
〔亟〕同“急”。
〔子来〕像儿子似的一起赶来。
〔灵囿〕古代帝王畜养禽兽的园林名。
〔麀鹿〕母鹿。
〔濯濯〕肥壮貌。
〔翯翯〕洁白貌。
〔灵沼〕池沼名。
〔於〕叹美声。
〔牣〕满。
〔虡〕悬钟的木架。
〔业〕装在虡上的横板。
〔枞〕崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。
〔贲〕借为“鼖”，大鼓。
〔论〕通“伦”，有次序。
〔辟廱〕离宫名，与作学校解的“辟廱”不同，见戴震《毛郑诗考证》。
〔鼍〕即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。
〔逢逢〕鼓声。
〔蒙瞍〕古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。
〔公〕读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。