夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

①浦：水边。
②酒旆（pèi）：酒店的旗帘，酒家悬于门前以招徕顾客。
③两三航：两三只船。
④航：船
⑤着岸：靠岸

             

　　马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

《大辞海》：马致远（约1250—1321后）元戏曲、散曲作家。号东篱，大都(今北京)人。早年有“佐国心，拿云手”的抱负，曾任江浙行省务官。晚年勘破红尘，归隐杭州。与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。朱权《太和正音谱》评其曲词“如朝阳鸣凤”，“典雅清丽”，“宜列群英之上”。作有杂剧十五种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《任风子》、《陈抟高卧》、《青衫泪》、《黄粱梦》七种(末一种与李时中、红字李二、花李郎合撰)，另《误入桃源》残存一曲。一说南戏《牧羊记》也是他所作。另有散曲集《东篱乐府》。

《中国人名大词典》：元戏曲家。大都（今北京）人，字千里，号东篱。曾任江浙行省务提举。成宗元贞年间辞官，返大都加入玉京书会，与李时中及杂剧艺人红字李二﹑花李郎合编《黄梁梦》杂剧。剧作存目十六种，现存《汉宫秋》﹑《岳阳楼》﹑《任风子》等七种。《汉宫秋》为其代表作。擅散曲，现存小令一百零四首，套曲十七首，风格豪放飘逸，辑为《东篱乐府》。与关汉卿﹑郑光祖﹑白朴并称为“元曲四大家”。

《中国文学家大词典》：（生卒年不详）号东篱，大都（今北京）人。元代著名杂剧﹑散曲作家，曾任江浙省务提举。《录鬼簿》将其列入“前辈名公才人有所编传奇行于世者”节。散曲家张可久有〔双调·庆东原〕《次马致远先辈韵九篇》小令，可知他应早于张可久，而晚于关汉卿和白朴。他写有散曲〔中吕·粉蝶儿〕《至治华夷》，应为元英宗至治改元（1321）之作，而周德清于泰定元年（1324）所作《中原音韵序》言马致远等名公已死，故其卒年当在此间。马致远生平事迹多不可考，据其散曲中所表现思想，知其早年曾热衷于功名，即所谓“自年幼，写诗曾献上龙楼”（《黄钟尾》）。后因在现实生活中屡遭挫折而觉“人间荣辱都参破”，遂感叹：“半世逢场做戏，险些儿误了终焉计。白发劝东篱，西村最好幽栖。”从此即对隐逸生涯产生浓厚兴趣，向往那种“远红尘千丈波，倒大来闲快活”的平静生活。于是他成了一位“酒中仙，尘外客，林中友”。并混迹于书会勾栏与艺人之间，热衷于元曲创作，即所谓“剪裁冰雪，追陪风月，管领莺花”。他终生爱好剧曲，曾于元贞﹑大德年间（1295——1307）参加元贞书会，与艺人花李郎﹑红字李二等人合撰杂剧《黄粱梦》。马致远在元代曲坛极负盛名，为“元曲四大家”之一。贾仲明为其所作吊词已言其“共庾﹑白﹑关老齐肩”，并赞曰：“万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场，曲状元。姓名香，贯满梨园。”《太和正音谱》更将其列为元曲众家之首。其所作杂剧今知有十五种，现存者七种：《江州司马青衫泪》﹑《半夜雷轰荐福碑》﹑《太华山陈抟高卧》﹑《破幽梦孤雁汉宫秋》﹑《吕洞宾三醉岳阳楼》﹑《马丹阳三度任风子》﹑《开坛阐教黄粱梦》（与花李郎诸人合撰）；仅存残曲者一种：《刘阮误入桃源洞》；存有剧目者七种：《风雪骑驴孟浩然》﹑《大人先生酒德颂》﹑《冻吟诗踏雪寻梅》﹑《吕太后人彘戚夫人》﹑《王祖师三度马丹阳》﹑《孟朝云风雪岁寒亭》﹑《吕蒙正风雪斋后钟》。另有散曲套数二十七首，小令一百一十五首，有今人辑本《东篱乐府》。其散曲以精警清丽著称，其中〔双调·夜行船〕《秋思》套曲与〔越调·天净沙〕《秋思》小令尤负盛名，后者曾被誉为“秋思之祖”。此外，清人张大复《寒山堂曲谱》言其字千里，号东篱。又言其曾撰南戏剧本，除自著《苏武持节北海牧羊记》外，尚与史九敬先合著《风流李勉三负心记》，与史敬德合著《刘文龙传》。张氏所记是否可靠，尚待进一步研究。马致远的杂剧与散曲创作对明清曲坛有巨大影响，《太和正音谱》评其词“如朝阳鸣凤”，并称赞曰：“其词典雅清丽，可与灵光景福相颉颃。有振鬣长鸣万马皆喑之意。又若神凤飞鸣于九霄，岂可与凡鸟共语哉！宜列于群英之上。”《元曲选》则将其《汉宫秋》列于卷首，此均可见出其在明清人心中之地位。今观其剧作，虽有出世求道之思想倾向，且在戏剧关目上不如关汉卿剧作紧凑集中，然就其抒情性与心理描写言，则的确不失为大家。近人王国维《宋元戏曲史》论马致远之地位，于诗将其比之为李商隐，于词将其比之为欧阳修，可谓知言。其生平创作见钟嗣成《录鬼簿》﹑朱权《太和正音谱》﹑臧懋循《元曲选》﹑任讷辑《东篱乐府》。（左东岭）出自：《中国文学家大辞典·辽金元卷》