于以采蘋？南涧之滨。
于以采藻？于彼行潦。
于以盛之？维筐及筥。
于以湘之？维锜及釜。
于以奠之？宗室牖下。
谁其尸之？有齐季女。

〔苹〕多年生水草，可食。
〔藻〕水生植物。一说水豆。
〔行潦〕沟中积水。行，水沟；潦，路上的流水积水。
〔筥（举）〕圆形的筐。方称筐，圆称筥。
〔湘〕烹煮供祭祀用的牛羊等。
〔锜〕有三足的锅。
〔釜〕无足锅。
〔奠〕放置。
〔宗室〕宗庙祠堂。
〔牖〕窗户。
〔尸〕主持。古人祭祀用人充当神，称尸。
〔有〕语首助词，无义。
〔齐〕美好而恭敬，“斋”之省借。
〔季〕少小。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。