敕：朕式观古初，灼见天命。将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载：智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。
　　具官王安石，少学孔孟，晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。属熙宁之有为，冠群贤而首用。信任之笃，古今所无。方需功业之成，遽起山林之兴。浮云何有，脱屣如遗。屡争席于渔樵，不乱群于麋鹿。进退之美，雍容可观。
　　朕方临御之初，哀疚罔极。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究观规摹，想见风采。岂谓告终之问，在予谅暗之中。胡不百年，为之一涕。於戏！死生用舍之际，孰能违天？赠赙哀荣之文，岂不在我！宠以师臣之位，蔚为儒者之光。庶几有知，服我休命。

1.敕（chì）：皇帝的命令或诏书。

2.朕：秦始皇以后专用为皇帝的自称。 式：表敬语助词，无义，式观即考察之意。 古初：太古，历史刚开始的时候。

3.灼：显明。 灼见天命：非常透彻地见到天命。

4.希：同“稀”，稀有少见。

5.瑰玮：卓异。 瑰：珍奇。 玮：珍奇，贵重。

6.藻饰：修饰。 藻：文采。

7.风动：推动，影响。

8.用：因此。 期（jī）岁：一年。

9.靡然：随风倒下的样子。

10.具官：唐宋以来的公文文稿，常把应写明白的官爵品级简写为“具官”。

11.瞿聃（qú dān）：代指佛教和道教。 瞿：瞿昙，佛教创始人释迦牟尼的姓。 聃：老子姓李名耳，字聃，道家创始人。

12.罔罗：搜寻招致。罔同“网”。 六艺：即“六经”，指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典。

13.断以己意：以己意断（理解）之。

14.“糠秕百家之陈迹”二句：把各家解经的旧说视为糠秕，作出新的解释教化百姓。王安石当政时，曾设“经义局”重新注释《诗》、《书》、《周礼》，颁行天下，称为“新学”。 糠秕：米糠和瘪谷，此为意动用法，“视为糠秕”。

15.“属熙宁之有为”二句：指宋神宗熙宁二年（1069），王安石任参知政事（副宰相），主持变法。 属：恰逢。 熙宁：宋神宗赵顼的年号。 冠：居首位。

16.笃：深，甚。

17.“方需功业之成”二句：正需要王安石完成变法治国的功业，他却突然产生了归隐山林的兴致。指熙宁七年至九年两次罢相，退居江宁（今南京）。 遽：突然。

18.“浮云何有”二句：指王安石把富贵看成浮云一样与己无关，把辞去相位看成像脱掉鞋子一样容易。《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”《淮南子·主术》：“尧举天下而传之舜，犹却行而脱 屣也。” 屣：鞋。

19.“屡争席于渔樵”二句：是写王安石归隐山林后的生活，已同渔父柴夫打成一片，安然与麋鹿相处。

20.进：在朝作官。 退：隐退山林。

21.雍容：举止大方、从容不迫的样子。

22.“朕方临御之初”二句：是说元丰八年（1085）宋神宗赵顼死，哲宗赵煦继位，居丧期间无限悲痛。 哀疚：因丧事而悲痛。古时居丧称“在疚”。 罔极：无限。

23.三朝之老：指王安石历任仁宗、英宗、神宗三朝。

24.此句是说：王安石罢相后退居金陵（今江苏南京）。 邈：远。

25.究观：认真观察。 规摹：指王安石的变法治国方略。

26.告终之问：指王安石去世的消息。 问：通“闻”。

27.谅暗：指天子居丧。

28.胡：何。

29.於戏：同“呜呼”，悲叹之词。

30.用舍：进与退，即：作官与隐退。

31.赠赙（fù）：对死者赠送礼物或称号。 哀荣之文：对死者褒奖的文字。哀荣，《论语·子张》记子贡评价孔子：“其生也荣，其死也哀。”

32.岂：难道。 岂不在我：难道不正是我的责任？

33.宠：使荣耀。 师臣之位：太傅官位。

34.蔚：使盛大、荟萃。

35.庶几：表期望。

36.服我休命：接受我给你的光荣的诏命。服：接受。 休命：美善的命令。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1036—1101

宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇洵子。仁宗嘉祐二年進士。再中制科。為鳳翔府簽書判官，召試得直史館，攝開封府推官。神宗熙寧中上書論王安石新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元豐中，因詩托諷，逮赴臺獄，后以黃州團練副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中書舍人、翰林學士兼侍讀。以龍圖閣學士知杭州，會大旱，饑疾并作，軾請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，軾倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年，召為翰林承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。后以端明殿翰林侍讀兩學士出知定州，后貶惠州。紹圣中累貶瓊州別駕，居昌化。徽宗立，元符三年赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。尋病逝常州。謚文忠。所作詩文清新暢達，作詞豪放，開拓內容，突破綺靡詞風，工書善畫。有《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。