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道德经第66章「王弼本」拼音版

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全文注音

  • dào
  • 道
  • dé
  • 德
  • jīng
  • 经
  • dì
  • 第
  •  
  • 6
  •  
  • 6
  • zhāng
  • 章
  • 「
  • 「
  • wáng
  • 王
  • bì
  • 弼
  • běn
  • 本
  • 」
  • 」
  •  
  • 〔
  • xiān
  • 先
  • qín
  • 秦
  •  
  • 〕
  • lǎo
  • 老
  • zǐ
  • 子
  • jiγng
  • 江
  • hǎi
  • 海
  • zhī
  • 之
  • suǒ
  • 所
  • yǐ
  • 以
  • néng
  • 能
  • wéi
  • 为
  • bǎi
  • 百
  • gǔ
  • 谷
  • wáng
  • 王
  • zhě
  • 者
  •  
  • ,
  • yǐ
  • 以
  • qí
  • 其
  • shàn
  • 善
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  • 下
  • zhī
  • 之
  •  
  • ,
  • gù
  • 故
  • néng
  • 能
  • wéi
  • 为
  • bǎi
  • 百
  • gǔ
  • 谷
  • wáng
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  • 是
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  • 以
  • shèng
  • 圣
  • rén
  • 人
  • yù
  • 欲
  • shàng
  • 上
  • mín
  • 民
  •  
  • ,
  • bω
  • 必
  • yǐ
  • 以
  • yán
  • 言
  • xià
  • 下
  • zhī
  • 之
  •  
  • ;
  • yù
  • 欲
  • xiγn
  • 先
  • mín
  • 民
  •  
  • ,
  • bω
  • 必
  • yǐ
  • 以
  • shēn
  • 身
  • hòu
  • 后
  • zhī
  • 之
  •  
  • 。
  • shω
  • 是
  • yǐ
  • 以
  • shèng
  • 圣
  • rén
  • 人
  • chǔ
  • 处
  • shàng
  • 上
  • ér
  • 而
  • mín
  • 民
  • bú
  • 不
  • zhòng
  • 重
  •  
  • ,
  • chǔ
  • 处
  • qián
  • 前
  • ér
  • 而
  • mín
  • 民
  • bú
  • 不
  • hài
  • 害
  •  
  • 。
  • shω
  • 是
  • yǐ
  • 以
  • tiγn
  • 天
  • xià
  • 下
  • lè
  • 乐
  • tuī
  • 推
  • ér
  • 而
  • bú
  • 不
  • yàn
  • 厌
  •  
  • 。
  • yǐ
  • 以
  • qí
  • 其
  • bù
  • 不
  • zhēng
  • 争
  •  
  • ,
  • gù
  • 故
  • tiγn
  • 天
  • xià
  • 下
  • mò
  • 莫
  • néng
  • 能
  • yǔ
  • 与
  • zhī
  • 之
  • zhēng
  • 争
  •  
  • 。

原文

道德经第66章「王弼本」
[先秦]老子

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民①,必以言下之;欲先民②,必以身后之。是以圣人处上而民不重③,处前而民不害④。是以天下乐推而不厌⑤。以其不争,故天下莫能与之争。

注释


①上民:把自己摆在百姓之上,也就是统治人民的意思。
②先民:把自己摆在人民的前面,也就是统治人民的意思。
③重:不堪重负的意思。
④害;妨害。
⑤厌:不喜欢。

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老子(公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃(音读:dān),一字或曰谥伯阳,出生于周朝春秋时期陈国苦县 (河南省),是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其思想对中国哲学发展具有深刻影响。老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道,自古有“老子天下第一”之称。在道教中,老子被尊为道教始祖,被古人称为“太上老君”,与后世的庄子并称老庄。


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