简兮简兮，方将万舞。
日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。
有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。
赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。
云谁之思，西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。

〔简〕一说鼓声，一说大貌。
〔方将〕将要。
〔万舞〕舞名。
〔在前上处〕在前列的上头。
〔硕〕大貌。
〔俣俣（与）〕魁梧健美。
〔辔（配）〕马缰。
〔组〕丝织的宽带子。
〔龠（月）〕古乐器。三孔笛。
〔秉〕持。
〔翟（敌）〕野鸡的尾羽。
〔赫〕红色。
〔渥（握）〕厚。
〔赭〕赤褐色，赭石。
〔锡〕赐。
〔爵〕青铜制酒器，用以温酒和盛酒。
〔榛（真）〕落叶灌木。花黄褐色，果实叫榛子，果皮坚硬，果肉可食。
〔隰（席）〕低下的湿地。
〔苓（零）〕一说甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。