骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。
　　尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。
　　此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。
　　民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。
　　老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。
　　毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。
　　雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。
　　雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。

〔角弓〕两端用兽角装饰的弓。
〔骍骍〕弦和弓调和的样子。
〔翩〕此指反过来弯曲的样子。
〔昏姻〕即“婚姻”，指姻亲。
〔胥〕相。
〔远〕疏远。
〔胥〕皆。
〔然〕这样。
〔教〕教导。
〔效〕仿效，效法。
〔令〕善。
〔绰绰〕宽裕舒缓的样子。
〔裕〕宽大。
〔不令〕不善，指兄弟不相友善。
〔瘉〕病，此指残害。
〔亡〕通“忘”。
〔饇〕饱。
〔孔〕恰如其分。
〔猱〕猿类，善攀援。
〔涂〕泥土。
〔附〕沾着。
〔徽〕美。
〔猷〕道。
〔与〕从，属，依附。
〔瀌瀌〕下雪很盛的样子。
〔晛〕日气。
〔遗〕通“隤”，柔顺的样子。
〔式〕用，因也。
〔娄〕借为“屡”。
〔浮浮〕与“瀌瀌”义同。
〔蛮髦〕南蛮与夷髦，古代对西南少数民族的称呼。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。