予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
　　今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
　　弈之优劣有定也，一著之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！
　　

〔弈〕下棋。
〔所〕处所，住的地方。
〔数（shuò）〕屡次，多次。
〔嗤（chī）其失算〕讥笑他谋划不当，不会算计。嗤，讥笑。
〔辄欲易置之〕总是想替换他去下棋，意思是替人下。易，变易取代。
〔逮（dài）〕及，比得上。
〔顷之〕过一会儿。
〔对局〕下棋。局，棋盘。下棋一次叫一局。
〔易之〕（轻视它）认为它很容易。
〔甫〕刚刚。
〔先手〕下棋时主动形势。
〔益苦〕更加艰苦。意思是难于想出招数。
〔竟局数（shǔ）之〕终盘计算棋子（以定胜负情况）。竟，完毕。
〔赧（nǎn）甚〕很惭愧。赧，羞愧得脸发红。
〔学者〕求学的人。
〔訾（zǐ）〕诋毁，说人坏话。
〔居〕相处。
〔固〕本来。
〔易地〕彼此交换地位。
〔平心而度（duó）〕心平气和的冷静的推测，估计。
〔果〕真。
〔不暇〕没时间，忙不过来。
〔优劣〕（棋艺）高低。
〔定〕定准，公认的准则。
〔一著（zhāo）〕走一步棋。著，“着”的本子，指下棋落子。
〔护前〕回护以前的错误，袒护所为，绝不认错。《三国志·朱桓传》“桓性护前，耻为人下。”
〔各是其所是，各非其所非〕赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。
〔无孔子〕意思是没有大智的圣人。
〔是非之真〕真正的是非。
〔失〕意思是表面看来是错误。
〔得〕意思是道理正确。
〔无有已时〕没完没了。
〔曾（zēng）观弈者之不若已〕简直连看棋的人都赶不上了。曾，乃，竟。不若，不如。已，同“矣”。

钱大昕（1728年2月16日—1804年11月2日），字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士，汉族，江苏嘉定人（今属上海），清代史学家、汉学家。钱大昕是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱大昕为“一代儒宗”。『1篇诗文』