坎下　离上
　　未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
　　《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
　　《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
　　初六：濡其尾，吝。
　　《象》曰：濡其尾，亦不知极也。
　　九二：曳其轮，贞吉。
　　《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
　　六三：未济，征凶。利涉大川。
　　《象》曰：未济征凶，位不当也。
　　九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国。
　　《象》曰：贞吉悔亡，志行也。
　　六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。
　　《象》曰：君子之光，其辉吉也。
　　上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。
　　

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是传统经典之一。《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作，只有卦象、卦辞和爻辞；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。二是“传”，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。