禹锡，字梦得，中山人。贞元九年进士。又中博学宏辞科，工文章。时王叔文得幸，禹锡与之交，尝称其有宰相器。朝廷大议，多引禹锡及柳宗元与议禁中。判度支盐铁案，凭藉其势，多中伤人。御史窦群劾云：挟邪乱政。即日罢。宪宗立，叔文败，斥朗州司马。州接夜郎，俗信巫鬼，每祠，歌《竹枝》，鼓吹俄延，其声伧伫。禹锡谓屈原居沅、湘间，作《九歌》，使楚人以迎送神。乃倚声作《竹枝辞》十篇，武陵人悉歌之。始，坐叔文贬者，虽赦不原。宰相哀其才且困，将澡用之，乃悉诏补远州刺史，谏官奏罢之。时久落魄，郁郁不自抑，其吐辞多讽托远，意感权臣，而憾不释。久之，召还，欲任南省郎，而作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路不喜，又谪守播州。中丞裴度言：播，猿狖所宅，且其母年八十余，与子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。乃易连州，又徙夔州。后由和州刺史入为主客郎中。至京后，游玄都咏诗，且言：始谪十年，还辇下，道士种桃，其盛苦霞。又十四年而来，无复一存，唯兔葵燕麦动摇春风耳。权近闻者，益薄其行。裴度荐为翰林学士，俄分司东都，迁太子宾客。会昌时，加检校礼部尚书，卒。公恃才而放，心不能平，行年益晏，偃蹇寡合，乃以文章自适。善诗，精绝，与白居易酬唱颇多，尝推为诗豪，曰：刘君诗在处，有神物护持。有集四十卷，今传。

《中國歷代人名大辭典：》元西域人，字良史。以能詩稱。有《唐才子傳》。
《御選元詩姓名爵里：》字良史，西域人。

《中国文学家大词典》：（生卒年不详）字良史，西域人，入居中原后占籍豫章（今江西南昌）。活动于元代前期。早年求学江南，与王伯益﹑杨载同时且齐名。皇庆﹑延祐间，入朝为翰林编修。杨载有《元日早朝次韵辛良史》诗。又曾回豫章归省，贡奎赋《送良史》为别（《云林集》卷二）。泰定元年（1324）前后任省郎。诗集《披沙集》，今已不存。仅于《元文类》﹑《永乐大典》之中尚存几首逸诗。马祖常《题辛良史披沙集》中说“悠悠今古意，落落短长歌”，“吟边变余发，萧飒是阴何”，以南朝诗人阴铿﹑何逊相比拟。著有《唐才子传》十卷，书成于大德八年（1304）。《唐才子传》收入唐代作家近四百人，是研究唐代文学的重要参考资料。生平事迹见陈垣《元西域人华化考》卷四。（杨镰）出自：《中国文学家大辞典·辽金元卷》

《辞源》：【辛文房】元西域人。字良史。其生平不見史傳，惟陸友仁於研北雜志稱其能詩，與王執謙楊載齊名。輯唐才子傳八卷。有詩集稱披沙詩集，取唐李咸用集名，已佚。