閟宫有侐，实实枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，无灾无害。
弥月不迟，是生后稷。
降之百福，黍稷重穋。
稙稚菽麦，奄有下国。
俾民稼穑，有稷有黍。
有稻有秬，奄有下土。
缵禹之绪，后稷之孙。
实维大王，居岐之阳。
实始剪商，至于文武。
缵大王之绪，致天之届。
于牧之野，无贰无虞。
上帝临女，敦商之旅。
克咸厥功，王曰叔父。
建尔元子，俾侯于鲁。
大启尔宇，为周室辅。
乃命鲁公，俾侯于东。
锡之山川，土田附庸。
周公之孙，庄公之子。
龙旂承祀，六辔耳耳。
春秋匪解，享祀不忒。
皇皇后帝，皇祖后稷。
享以骍牺，是飨是宜。
降福既多，周公皇祖。
亦其福女，秋而载尝。
夏而楅衡，白牡骍刚。
牺尊将将，毛炰胾羹。
笾豆大房，万舞洋洋。
孝孙有庆，俾尔炽而昌。
俾尔寿而臧，保彼东方。
鲁邦是尝，不亏不崩。
不震不腾，三寿作朋。
如冈如陵，公车千乘。
朱英绿縢，二矛重弓。
公徒三万，贝胄朱綅。
烝徒增增，戎狄是膺。
荆舒是惩，则莫我敢承。
俾尔昌而炽，俾尔寿而富。
黄发台背，寿胥与试。
俾尔昌而大，俾尔耆而艾。
万有千岁，眉寿无有害。
泰山岩岩，鲁邦所詹。
奄有龟蒙，遂荒大东。
至于海邦，淮夷来同。
莫不率从，鲁侯之功。
保有凫绎，遂荒徐宅。
至于海邦，淮夷蛮貊。
及彼南夷，莫不率从。
莫敢不诺，鲁侯是若。
天锡公纯嘏，眉寿保鲁。
居常与许，复周公之宇。
鲁侯燕喜，令妻寿母。
宜大夫庶士，邦国是有。
既多受祉，黄发儿齿。
徂徠之松，新甫之柏。
是断是度，是寻是尺。
松桷有舄，路寝孔硕。
新庙奕奕，奚斯所作。
孔曼且硕，万民是若。

〔閟〕闭。
〔侐〕清静貌。
〔实实〕广大貌。
〔枚枚〕细密貌。
〔姜嫄〕周始祖后稷之母。
〔回〕邪。
〔依〕助。
〔弥月〕满月，指怀胎十月。
〔后稷〕周之始祖，名弃。
〔后，帝；稷，农官之名，弃曾为尧农官，故曰后稷）百〕言其多。
〔黍〕糜子。
〔稷〕谷子。
〔重穋〕两种谷物，通“穜稑”，先种后熟曰“穜”，后种先熟曰“稑”。
〔稙稺〕，两种谷物，早种者曰“稙”，晚种者曰“稺”。
〔菽〕豆类作物。
〔奄〕包括。
〔俾〕使。
〔稼穑〕指务农，“稼”为播种，“穑”为收获。
〔秬〕黑黍。
〔缵〕继。
〔绪〕业绩。
〔大王〕即太王，周之远祖古公亶父。
〔歧〕山名，在今陕西。
〔阳〕山南。
〔翦〕灭。
〔文武〕周文王周武王。
〔届〕诛讨。
〔牧野〕地名，殷都之郊，在今河南淇县西南。
〔贰〕二心。
〔虞〕误。
〔临〕监临。
〔敦〕治服。
〔旅〕军队。
〔咸〕成，备。
〔叔父〕指周公旦，周公为武王之弟，成王叔父。王，指成王，武王之子。
〔元子〕长子。
〔启〕开辟。
〔锡〕音义并同“赐”。
〔附庸〕指诸侯国的附属小国。
〔周公之孙庄公之子〕均指鲁僖公。
〔承祀〕主持祭祀。
〔辔〕御马的嚼子和缰绳。古代四马驾车，辕内两服马共两条缰绳，辕外两骖马各两条缰绳，故曰六辔。
〔耳耳〕和顾貌。
〔解〕通“懈”。
〔享〕祭献。
〔忒〕变。
〔骍〕赤色。
〔牺〕纯色牺牲。
〔宜〕肴，享用。
〔周公皇祖〕即皇祖周公，此倒句协韵。
〔尝〕秋季祭祀之名。
〔楅衡〕防止牛抵触用的横木。古代祭祀用牲牛必须是没有任何损伤的，秋祭用的牲牛要在夏天设以楅衡，防止触折牛角。
〔牡〕公牛。
〔刚〕通“犅”，小牛。
〔牺尊〕酒尊的一种，形为牺牛，凿背以容酒，故名。
〔将将〕音义并同“锵锵”。
〔毛炰〕带毛涂泥燔烧，此是烧小猪。
〔胾〕大块的肉。
〔羹〕指大羹，不加调料的肉汤。
〔笾〕竹制的献祭容器。
〔豆〕木制的献祭容器。
〔大房〕大的盛肉容器，亦名夏屋。
〔万舞〕舞名，常用于祭祀活动。
〔洋洋〕盛大貌。
〔臧〕善。
〔常〕长。
〔三寿作朋〕古代常用的祝寿语。
〔三寿，《养生经》“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”朋，并。
〔朱英〕矛上用以装饰的红缨。
〔绿縢〕将两张弓捆扎在一起的绿绳。
〔縢〕绳。
〔二矛〕古代每辆兵车上有两支矛，一长一短，用于不同距离的交锋。
〔重弓〕古代每辆兵车上有两张弓，一张常用，一张备用。
〔徒〕步兵。
〔贝〕贝壳，用于装饰头盔）胄〕头盔。
〔綅〕线，用于编缀固定贝壳。
〔烝〕众。
〔增增〕多貌。
〔戎狄〕指西方和北方在周王室控制以外的两个民族。
〔膺〕击。
〔荆〕楚国的别名。
〔舒〕国名，在今安徽庐江。
〔承〕抵抗。
〔黄发台背〕皆高寿的象征。人老则白发变黄，故曰黄发。台，同“鲐”，鲐鱼背有黑纹，老人背有老人斑，如鲐鱼之纹，故云。
〔寿胥与试〕意为“寿皆如岱”。胥，皆。试，通“岱”。说见王宗石《诗经分类诠释》。
〔耆艾〕皆指年老。
〔有〕通“又”。
〔眉寿〕指高寿。
〔岩岩〕山高貌。
〔詹〕至。
〔陈奂《诗毛氏传疏》“言所至境也。”龟蒙〕二山名。
〔荒〕同“抚”，有。
〔大东〕指最东的地方。
〔淮夷〕淮水流域不受周王室控制的民族。
〔同〕会盟。
〔保〕安。
〔凫绎〕二山名，凫山在今山东邹县西南，绎山在今邹县东南）（六六）徐〕国名。
〔宅〕居处。
〔蛮貊〕泛指北方一些周王室控制外的民族。
〔南夷〕泛指南方一些周王室控制外的民族。
〔诺〕应诺。
〔若〕顺从。
〔公〕鲁公。
〔纯〕大。
〔嘏〕福。
〔常许〕鲁国二地名，毛传谓为“鲁南鄙北鄙”。
〔燕〕通“宴”。
〔令〕善。
〔宜〕适宜。
〔祉〕福。
〔儿齿〕高寿的象征。老人牙落后又生新牙，谓之儿齿。
〔徂来〕也作徂徕，山名，在今山东泰安东南。
〔新甫〕山名，在今山东新泰西北。
〔度〕通“剫”，伐木。
〔寻尺〕皆度量单位，此作动词用。
〔桷〕方椽。
〔舄〕大貌。
〔路寝〕指庙堂后面的寝殿。
〔孔〕很。
〔新庙〕指閟宫。
〔奕奕〕美好貌。
〔奚斯〕鲁大夫。
〔曼〕长。
〔若〕顾。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。