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端午日长山署有怀·其二拼音版

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全文注音

  • duān
  • cháng
  • shān
  • shǔ
  • yǒu
  • huái
  • 怀
  •  
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  • èr
  •  
  • míng
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  • wáng
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  • zuó
  • suì
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原文

端午日长山署有怀·其二
[明代]王世贞

昨岁还今日,追欢得似无。
儿偏爱蹋草,女亦解倾蒲。
倏忽浮生过,凄凉万事孤。
掷他长命缕,不作系双珠。

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王世贞

  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

《大辞海》:王世贞(1526—1590)明文学家、学者。字元美,号凤洲、弇州山人,太仓(今属江苏)人。嘉靖二十六年(1547年)进士,授刑部主事。历山东按察副使、浙江右参政、山西按察使。万历二年(1574年)以右副都御史巡抚郧阳。官至南京刑部尚书。与李攀龙同为“后七子”首领,共主文坛,时称“王李”。其持论与“前七子”有一脉相承处,皆主张文必秦汉,诗必盛唐,故又有“李何王李”之称。隆庆四年(1570年)李攀龙去世后,又独操文柄二十年,声华意气,笼盖海内。晚年文学主张有所改变,所作诗文也渐趋平淡。亦治史学,以史才自负。一生著述宏富。有《弇州山人四部稿》、《续稿》、《读书后》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》,编有《画苑》、《王氏书苑》、《尺牍清裁》。或谓传奇《鸣凤记》也为其所作。

《中国人名大词典》:(1526—1590)明文学家。太仓(今属江苏)人,字元美,号凤洲﹑弇州山人。嘉靖进士。授刑部主事。其父王忬为严嵩所害,持丧归。隆庆时替父昭雪,出任浙江﹑山西﹑湖广﹑广西地方长官,入为太仆卿。万历时官至南京刑部尚书。与李攀龙同为“后七子”首领,主盟文坛。攀龙死,名望日高,独主文坛二十年。其持论,文必西汉,诗必盛唐,晚年略有改变。著作甚富,有《嘉靖以来首辅传》﹑《弇州山人四部稿﹑续稿》﹑《弇山堂别集》等。


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